坐落大门内的称为内影壁，可坐落大门外的称为外影壁。民居影壁多由砖石砌成，分座，身，顶三部分，按中心和四角规划，中心方砖上雕刻有福字或吉利图画。粗陋的民居影壁只石一堵墙，墙身边际用砖包，中心用土坯砌成。

  蔚县古村堡中的影壁，规划理念来自山西晋中区域，既坚持了传统外观款式又有创造性的当地风格。

  在中国北方古修建中，影壁随处可见，但新建或创新的较多，原始状况的影壁却不多见。如果说原始状况之好、数量之多，或许也便是蔚县了。

  蔚县人喜爱影壁，笔者在拍照中曾触摸过当地文物保藏家和修建规划师，他们如是说：

  1、影壁记载前史，是村堡标志物。村堡共有的影壁，与村堡一起完工，上面砖雕都有某年某月某日树立的字样。口说无凭，立壁为证。百年古村也好千年古村也好，影壁便是解说员。

  2、维护隐私，寓居有安全感。蔚县的明清民居与北京的四合院格式不同，影壁的方位也不同。影壁建在正开大门与侧开二道门之间，也便是建在厢房墙壁上。古民居大门白日是敞开的，路人通过只能看到影壁，但看不到院内景象，具有防备路人窃视效果。听说影壁夜间挡凶辟邪，魔鬼形影遁入大门，见到影壁刹那分裂。

  影壁制造前，修建师都会拿出多种款式寻求房主定见，依照房主挑选规划。从现存的多种影壁造型及图画可以精确的看出，房主的的神往与寻求是不同的，有寻求发家致富的，有祈望吉利安全的，也有神往田园生活的。

  蔚县影壁，大致分三类，一类是外影壁，多建在村庄一头进口，为全村共有；另一类是内影壁，建在院子大门内；再有便是寺庙影壁，是全体修建的组成部分。影壁图画多为方砖拼接，四角砖雕镶边对称，圆形砖雕居中，有福字砖雕，也有动植物砖雕，俗称“壁眼”。影壁边框有人物或器物砖雕，也有对联砖雕。

  这是清代寺庙影壁。影壁基座柱石是本来的，彩绘麒麟瑞兽图画，是后来对比蔚县清代戏台内壁上的麒麟描画的。

  这是涌泉庄村口影壁。影壁砖刻浮雕“涌泉庄”，周围浮雕小字“大清嘉庆玖年立”。

  村堡外的清代影壁，制造款式、结构大都根本相同。由此可以看出，清代蔚县建房已称规划。

  这是大院子的大门内影壁。影壁一侧是二道门，进了二道门才干见到院子内景象。

  这是规范的清代影壁。大门至影壁之间间隔很近，二道门狭隘，里边院子也不大。

  这也不一样的风格的影壁之一。与前面的影壁比较，上框左右砖雕出“福”与“禄”字样。

  这是典型的福字影壁。听说这个福字出自名人手笔。蔚县清代福字影壁，笔法千篇一律。

  这是民居影壁吉利物图画。壁眼中的梅花树与梅花鹿镌刻精巧，真可谓匠心独具。

  楹联影壁，联语为：宅成天佑积善，目中高瞻斗极；门启日临向阳，室外正对南天。

  蔚县影壁造型共同、雕刻精巧、五光十色，具有较高的修建学和人文学价值，值得一看一拍。

  王永和，北京拍照艺术协会会员，退休大校军官。从事过七年专职新闻工作，在报刊杂志宣布拍照著作百余幅。2017年以来参与世界拍照竞赛，取得金牌13枚、银牌5枚、铜牌及优秀奖17次。拿手人文拍照，近几年以蔚县为首要拍照体裁。热心社会助学活动，责任为蔚县有关方面拍照制造图片数百幅，被聘为蔚县献爱心工作团参谋。