3月31日，南越王博物院主办的“小瓦当 大国际——南越国宫署遗址出土瓦当专题展”在该院王宫展区正式展开。该展是南越国宫署遗址考古材料收拾与研讨的阶段性效果，共精选出一百余件在遗址出土，从秦汉至明清时期的瓦当，展品涵盖了云纹瓦当、文字瓦当、兽面纹瓦当、莲斑纹瓦当等品种。

  展览将展至2022年10月12日，经过“椽檐之美”“万里同风”“巍巍王居”“莲花满开”“休养生息”五个单元，带领观众走进古代广州的瓦当国际，领会各个前史时期岭南古代屋檐的面貌。

  瓦当，俗称瓦头、筒瓦头，是古代修建檐头筒瓦前端的遮挡，也是我国修建系统特有的构件，起着维护檐椽不受风雨侵袭和美化修建外观的功用，被誉为我国古代“屋檐上的艺术”。千百年来，瓦当忠实地静待于椽檐之上，挡尽千年风雨，诉说着古代人对家的留恋。瓦当上的图画、文字等装修寄予了人们对美好日子的神往与期盼。

  考古开掘标明，瓦当不晚于西周中晚期呈现，迄今为止能够确知我国最早的瓦当发现于陕西扶风岐山周原遗址，东周时期瓦当成为大型修建的构件，开展迅速。各诸侯国瓦当纹饰具有浓郁的年代风格和地方特征，尤以齐、燕、秦的瓦当纹饰最具特征，以动物纹瓦当、云纹瓦当、树木纹瓦当数量最多。

  岭南区域呈现和运用瓦当从秦代开端。公元前214年，秦一致岭南后置桂林、南海、象郡三郡，从此，岭南区域正式归入中华民族大家庭。秦汉时期，北方中原区域以瓦为顶的土木台基式修建传入岭南，岭南的修建材料也由本来的竹木茅草开展到以砖瓦木石等为主。在广东、广西、福建等地中发现的秦汉修建遗址中出土了很多包含瓦当在内的修建材料，云纹是瓦当最常见的当面纹饰，这些瓦当的造型、制造的进程、纹饰等与中原区域的瓦当简直相同，呈现天下为一、万里同风的盛况，见证着岭南文明开展并融入华夏文明系统的进程。

  南越国宫署遗址所在位置是南越国和南汉国的国都王宫核心区，其宫殿全体布局规整、修建基址庞大、修建用材精巧。南越国王宫出土的涂朱砂“万岁”文字瓦当，以及南汉国王宫出土的各种颜色的琉璃瓦均表现着王权的威严。

  秦末汉初，原秦将赵佗在岭南树立南越国，以番禺（今广州）为国都。现在已开掘出多座宫殿修建基址，出土戳印“未央”、“华音宫”等文字的陶器和“万岁”文字瓦当等。

  汉代开端，中原区域开端并盛行文字瓦当，文字内容复杂多变，除常见的颂赞词语外，还有地名、编年、记事。南越国宫署遗址的文字瓦当最早呈现于南越国中晚期，内容较为单一，根本为“万岁”二字，但文字款式却丰厚多变，有些乃至具有鸟虫书的笔韵，表现出明显的地方特征。此外，“万岁”文字瓦当出土时多残留有朱砂，反映出秦汉时期帝王的宫殿以赤色为尊，并逐步构成准则。

  唐末五代，原清水兵节度使刘岩据有岭南树立南汉国，升国都广州为兴王府，用琉璃瓦来表现皇家身份。

  修建琉璃在我国古代被大范围的运用在宫殿、坟墓和皇家寺庙等修建之上，是皇权的标志。受技能约束，南汉前期只要青色和绿色琉璃。南汉晚期成功烧制出黄色琉璃，使宫殿修建的颜色更丰厚，尤显显贵。此外，南汉国还运用了不少双凤纹瓦当，标志王权。凤鸟是古代器物上常见的装修体裁，自隋唐今后，凤纹成为王朝的标志，是禁止在宫殿之外运用的纹饰。

  南越国宫署遗址不仅是南越国王宫、南汉国王宫所在地，仍是秦汉郡治、六朝衙署、隋唐都会、宋元督府、明清布政司的所在地，是两千多年来岭南的政治中枢。主办方介绍，自1995年以来，在此清理出不同时期的大型修建基址，出土了很多秦汉至明清时期的瓦当，折射出广州2000多年不间断的城市现象。

  释教在两汉之际传入我国，东晋逐步鼓起，至隋唐时期到达鼎盛。东晋今后作为释教圣物的莲花逐步替代云纹成为瓦当的干流纹饰。岭南区域是释教兴盛之地，南越国宫署遗址出土很多东晋以来的莲斑纹瓦当、莲斑纹砖、莲斑纹青瓷器等文物，是古代广州释教崇奉兴盛的重要实证。

  宋代社会安定，经济兴旺，思想开放，文人雅士辈出，花卉纹开端成为瓦当纹饰的首要体裁，也是南越国宫署遗址出土宋代以来瓦当的大宗之一。当面装修品种多样，有玉洁冰清的荷花，秀美浓艳的菊花、雍容华贵的牡丹、群芳簇拥的团花等，这些瓦当一起呈现出宋代以来广州繁荣向上、生机盎然的日子面貌。到明清时期，花卉纹瓦当继续开展，纹饰更为精雕细琢，层次更丰厚，瓦当尺度亦越来越小。

  瓦当是我国古代城市的重要前史背景和文明载体，蕴含着多彩的文明内在。考古专家觉得，南越国宫署遗址出土瓦当是广州建城2200多年前史以及作为岭南区域政治、经济、文明中心的重要什物见证，更是岭南区域融入多民族一致国家进程的重要实证。