只因错用了33个繁体字,太原市西里巷一面文明墙上刻着的近百首唐诗,一夜之间便被抹去了。虽然错字尽除,但在人们心中,文明墙的文明味又淡了几分。

  当人类第一次在岩壁上描绘图像,文明墙也随之铸成。构成我国文明重要部分的敦煌岩画、宅院影壁墙已存留千年,可现在,大街上随处可见的文明墙,它们的文明味上哪儿去了?

  在史前年代,穴居人便在窟窿上雕琢象形文字。今日,在我国西部、欧洲的西班牙、法国的山洞中,都可以正常的看到数万年前的人类在墙面上留下的痕迹,其描绘的内容大多是其时的日子形状——人们打猎、祈福。

  在我国敦煌区域,迄今已达五万多平方米的历代释教岩画,可以说是我国历史上最大的一座“文明墙”。

  相传,“泰山石敢当”是一种风水镇物,是将小石碑(或小石人)砌于房子墙面,上刻(或书)“石敢当”或“泰山石敢当”之类,以禁压不祥。2006年6月,“泰山石敢当”被列入第一批国家级非物质文明遗产名录。

  影壁墙的规划也表现了我国人对墙上文明的宠爱。影壁墙往往冲着大门放置,上面用图像装修,表达了家庭的某种希望,在今日的济宁、聊城等一些农村区域,现已住上“洋楼”的农家仍然会在宅院里大门前,保存影壁墙。

  除了具有宗教意味的哭墙,政治颜色稠密的柏林墙外,美国的西雅图还有一面口香糖墙。虽然这不算卫生,乃至有些厌恶,但仍成为世界性的景点之一。据报道,旅行者们在西雅图商场剧院排队等候时,把他们嚼过的口香糖粘在墙上,不计其数粒残渣就形成了这面五光十色、乃至让人反胃的风景点。清洁工们开始也企图刮掉,但终究以失利告终。

  新我国建立后,“大炼钢铁”、“毛主席万岁”等墙面标语都成为一种年代的倾诉。

  让鲁海形象最深的是“文革”时期,处处都是黄色的背景墙,以及赤色的标语字。因为挨批斗,鲁海家里的整面墙上都张贴着的大字报。鲁海无法之下,就把悉数墙体用红油漆涂满,然后在上面写上毛主席语录。果然,就再也没在写有毛主席语录的墙上贴大字报了。

  涂鸦起源于上世纪60年代美国一个送货小伙的无意之举,后来传入欧洲,上世纪60年代巴黎“五月风暴”时期,学生写下的涂鸦标语遍及街头巷尾。今日,西方的墙面涂鸦现已远离政治,成为一门新式艺术方式。

  朱大可说,比方西方的涂鸦,在我国的城市仍是不被答应的,被认为是损坏城市漂亮的行为。

  确实,涂鸦作为现代文明墙的一种方式,传入国内后曾在姑苏、广州、上海等地开展。但2011年末,上海市莫干山路的涂鸦文明聚集地消失,广州街头一度鼓起的涂鸦则被《广州市市容环境卫生办理规则》明文禁止。

  为了迎候全运会,济南曾在街头建造100余面文明墙,但在朱大可看来,这样的做法很难发生真实值得留存的文明著作。

  例如,曾因毗连科隆大教堂而出名的霍亨索伦桥,因为许多游客与情侣将林林总总的锁,锁在与铁路桥并行的行人桥之间的铁丝网上,大桥上增添了一座标志爱情的“锁墙”,而这一构思敏捷在德国“走红”,柏林温登大坝桥、不来梅特尔霍福桥、德累斯顿罗西舒维策尔桥、慕尼黑塔尔克西纳尔桥以及法兰克福铁桥等桥上都相继呈现了“锁墙”。