阳光明媚，风和日丽。散步在街头巷尾，总能看到藏式修建的门楣、廊檐上有着精巧的雕梁画栋，精美的木雕和厚重的颜色相辅相成。

　　到藏族朋友家里做客，你会发现，他们的室内家具、装修等都有极其丰厚的图画，这些图画大多是纯手工木雕著作，不只呈现出美的形状，更具有艺术的感染力。

　　现在，在人们眼里，藏式家具已不单单是家具，早已成为一种浓墨重彩的文明符号。

　　雪域高原上，聪明的藏族公民经过勤劳的劳作和不断的发明，积累了共同的经历，构筑起了令世人信服的族传统修建。

　　西藏传统民族手工艺是族在千百年来，出产日子中发生的特征艺术，它凝聚了民族才智和文明魅力。

　　藏式木雕艺术有着深沉的文明背景和民族特征，是族雕琢艺术范畴里一朵盛开的艺术之花。它既有稠密的装修兴趣，又颇具观赏价值和艺术魅力，是一门能让木头“复生”的技艺。

　　其间，藏式木雕工艺根植于民间，与族大众的日子休戚相关，有着明显的民族特征和共同的民族艺术质量，是西藏传统手工艺文明的重要组成部分。

　　本年53岁的拉巴次仁作为自治区级非遗木雕传承人，在16岁时，便跟从师傅德庆学习木雕技艺。

　　1991年，参加罗布林卡的德庆颇章和措吉颇章，以及各大寺庙古修建的修理；

　　2014年，拉巴次仁带着13名学徒，成立了拉巴次仁农牧民手工木雕专业合作社。

　　一走进合作社，记者就被一件件雕花镂卉、造型美丽的藏式木制家具深深招引。整屋藏式木雕家装规划风格、家具款式布局合理，图画千姿百态，颜色鲜艳明快的藏桌藏柜，以及雕花的门楼窗梁，都洋溢着夸姣、吉利、夸姣的气氛。

　　俗话说：“人巧莫如家什妙”“三分手工七分东西”。看一个人的手工怎么，只需调查一下他的东西便能知晓。

　　操作台上，大小不一的东西竟有65种。为能更好地添加和丰厚著作的艺术表现力，拉巴次仁在木雕创造中，首先得确保东西完备，并会磨、会用这些东西，这样不只能提高工作效率，并且在创造中能充沛的发挥自己的技巧，使行刀运凿简练洒脱、明晰流通。

　　坐在木雕前，拉巴次仁之前柔软的目光瞬间变得无比专心，拿起雕琢刀的他流通地一凿一刨，每一刀下去都倾泻了他的汗水和魂灵，著作似乎都被赋予了生命。在给著作一步步的“减法造型”中，我们逐渐欣赏到“巧夺天工”的惊喜。

　　经拉巴次仁之手刻出的著作干净利落，不多一分也没少一处，极大地表现出木雕艺术的魅力和风格。但是，要完结一件长约50厘米、宽约15厘米的修建装修品，就要耗费一天半的功夫。

　　木雕技艺要求工匠们得十分耐得住孤寂，对膂力也是一大挑战和检测。长期的垂头雕琢特别费眼睛，对脊椎形成的压力也很大。

　　拉巴次仁有时需求在坚固的实木上雕琢，这时会用到木板敲刻刀，操作起来十分费劲，在需求深挖的区域还得用专用刻刀才干完结，受伤更是在所难免，其间辛苦旁人很难了解。

　　37年来，拉巴次仁在实战中逐渐的提高、积累了一整套描画、勾勒、细雕、上色等完好流通的技艺办法。现在，他一人能够雕琢出藏式修建木头构件、柱头、横梁、托木，门窗、藏柜、浮雕、镂空、立体雕琢等80多种款式。

　　2018年，他被评为市非物质文明遗产项目“木雕技艺”市级代表性传承人。

　　2019年，他被评选为第三期非物质文明遗产代表性传承人。同年，被颁发“西藏工匠”荣誉称号。

　　关于未来，拉巴次仁说：“我想开一间木雕商铺，学习唐卡传承的形式，免费接收学徒。让更多人学习、传承、连续这门陈旧技艺，才干在补葺中做到‘修旧如旧’，才干保留住藏式雕琢的‘原汁原味’，使之在藏式修建风格中发挥及其重要的效果，成为西藏传统民族修建中闪亮的宝贵财富。”