中国四大木雕之一!160余件(套)潮州木雕及文物亮相国博

发表时间: 2024-08-17 来源:贝博官方BB艾弗森

  7月15日,“雕绘乾坤——潮州木雕展”在中国国家博物馆南8展厅开幕,共展出广东省博物馆(以下简称“粤博”)、潮州市博物馆和中国国家博物馆收藏的160余件(套)展品,包括明清及近现代的潮州木雕精品、当代著名潮州木雕大师的作品以及部分反映潮汕文化的文物。据悉,本次展览是广东省博物馆首次与中国国家博物馆开展展览合作交流。

  潮州木雕历史悠远长久,源远流长。新中国成立以来,潮州木雕几经起伏,在传承与发扬中获得了新生。潮州木雕于2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。它作为潮汕文化的重要传承载体和宝贵的非物质文化遗产,不仅是地方文化宝库中的一颗璀璨明珠,更是中华优良历史传统文化传承发展体系的重要组成部分,承载着厚重的历史积淀,凝结着人们对美好生活的感悟和向往,展示了中华文化的智慧和神韵。

  本次展览由中国国家博物馆、广东省文化和旅游厅(广东省文物局)和广东省博物馆主办,广东省潮州市人民政府协办。主办方介绍,广东省博物馆从2000余件/套馆藏潮州木雕作品中,遴选出130件/套精品,赴中国国家博物馆展出,不少展品为首次面向公众亮相。广东省博物馆原创展览近年来不断走出广东、迈向世界,取得了很好的文化传播效果。此次展览能够在中国国家博物馆展出,传递岭南声音,是近年来该馆展览影响力不断扩大的缩影。

  本次展览的展品技艺高、题材全、品类丰,集中呈现了潮州木雕集雕刻、漆艺、贴金等技法于一体的艺术特色,代表了潮州木雕的精致工艺、艺术价值,反映潮汕独特的文化景观。

  展览分为“历史源流”“艺术菁华”“人神共赏”“生活意趣”“木雕与潮汕文化”五个部分进行展示。第一部分“历史源流”概述潮州木雕在“发展期”“成熟期”“兴盛期”“衰退期”和“复兴期”的重要特点;第二部分“艺术菁华”,分为“匠心独具”和“艺术审美”两个单元,从潮州木雕的雕刻工具、雕刻技艺、艺术表现等角度介绍潮州木雕的技艺特点与特征;第三部分“人神共赏”分为“民间信仰”“礼义文化”“精雕百态”三个单元,介绍了潮州木雕在潮汕人精神和社会生活中的身份与作用;第四部分“生活意趣”,分为“建筑构件”“家具陈设”“自然风物”三个单元,还原了潮州木雕在潮汕人现实生活中的角色和位置,呈现潮州木雕集实用与美观于一体的特点;第五部分“木雕与潮汕文化”分为“木雕与信仰”和“木雕与习俗”两个单元,以潮州木雕和体现潮汕文化的文物相结合的展示方式,反映潮州木雕中丰富的地域文化元素,凸显潮州木雕作为“中国四大木雕之一”的文化价值。

  本次展览还特意设置了“木雕制作显身手”“中式木建筑断面简图”“布置宗祠”等融知识性和趣味性于一体的游戏互动项目,旨在增强展览体验感,让观众充分领略潮州木雕独特的艺术魅力和深厚的文化意蕴。

  潮州府镇海楼建于明成化元年,是明代潮州府衙署谯楼,俗称府楼。府楼建筑结构坚固,用石砌成围墙,栏杆以108只木雕猴子作为装饰。猴子雕刻比例准确,线条简练,造型各异,神态生动。因装饰于府楼建筑,民间称之为“府楼猴”。

  此随梁枋运用高浮雕技法,刻画了《三国演义》中《徐晃射锦袍》的故事。木雕中央可见曹操安坐铜雀台的中堂,完成射箭比试的张郃、夏侯渊在左方,右方则见徐晃准备射落悬挂柳枝之上的锦袍,及意图强抢锦袍的许褚。

  神龛是潮汕民间供奉祖先神位的特制祭祀用具,大者可高达三米以上。神龛内部常作厅堂格式,靠壁置一围屏,有的围屏上描金叙写祖先的姓名、生卒年月及生平功德;有的内设梯级,以供奉更多神位牌。祭祀时将龛门打开,前方置几案摆放香炉、灯烛及供品,焚香燃烛,拜祭如仪。此小神龛门正面的窗肚和门肚雕刻“比武定帅”图,神龛内的围屏上则有福禄寿三星描金漆画。

  此馔盒盒盖两面均用彩漆画装饰,分别描绘潮剧《王茂生进酒》戏出和蜻蜓、蝴蝶及花卉等图案。《王茂生进酒》既是著名的潮剧剧目,亦是潮汕地区独有的俗语,意谓“礼薄情意厚”及“人情好,食水心也甜”。彩漆画虽具较强的写实性,但配色复杂,耗工费时,故不太流行。

  此梁托以蟹篓为中心,在口沿、篓身及底部有五只形态各异的螃蟹四散爬行,篓身下部衬以海水江牙,篓身周边以梅枝盖顶。蟹篓酷似竹编而成,整体富有生活气息,反映了潮汕人对水族丰收的期望。

  7月15日,“雕绘乾坤——潮州木雕展”在中国国家博物馆南8展厅开幕,共展出广东省博物馆(以下简称“粤博”)、潮州市博物馆和中国国家博物馆收藏的160余件(套)展品,包括明清及近现代的潮州木雕精品、当代著名潮州木雕大师的作品以及部分反映潮汕文化的文物。据悉,本次展览是广东省博物馆首次与中国国家博物馆开展展览合作交流。

  潮州木雕历史悠久,源远流长。新中国成立以来,潮州木雕几经起伏,在传承与发扬中获得了新生。潮州木雕于2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。它作为潮汕文化的重要传承载体和宝贵的非物质文化遗产,不仅是地方文化宝库中的一颗璀璨明珠,更是中华优秀民间传统文化传承发展体系的重要组成部分,承载着厚重的历史积淀,凝结着人们对美好生活的感悟和向往,展示了中华文化的智慧和神韵。

  本次展览由中国国家博物馆、广东省文化和旅游厅(广东省文物局)和广东省博物馆主办,广东省潮州市人民政府协办。主办方介绍,广东省博物馆从2000余件/套馆藏潮州木雕作品中,遴选出130件/套精品,赴中国国家博物馆展出,不少展品为首次面向公众亮相。广东省博物馆原创展览近年来不断走出广东、迈向世界,取得了很好的文化传播效果。此次展览能够在中国国家博物馆展出,传递岭南声音,是近年来该馆展览影响力逐步扩大的缩影。

  本次展览的展品技艺高、题材全、品类丰,集中呈现了潮州木雕集雕刻、漆艺、贴金等技法于一体的艺术特色,代表了潮州木雕的精致工艺、艺术价值,反映潮汕独特的文化景观。

  展览分为“历史源流”“艺术菁华”“人神共赏”“生活意趣”“木雕与潮汕文化”五个部分进行展示。第一部分“历史源流”概述潮州木雕在“发展期”“成熟期”“兴盛期”“衰退期”和“复兴期”的重要特点;第二部分“艺术菁华”,分为“匠心独具”和“艺术审美”两个单元,从潮州木雕的雕刻工具、雕刻技艺、艺术表现等角度介绍潮州木雕的技艺特点与特征;第三部分“人神共赏”分为“民间信仰”“礼义文化”“精雕百态”三个单元,介绍了潮州木雕在潮汕人精神和社会生活中的身份与作用;第四部分“生活意趣”,分为“建筑构件”“家具陈设”“自然风物”三个单元,还原了潮州木雕在潮汕人真实的生活中的角色和位置,呈现潮州木雕集实用与美观于一体的特点;第五部分“木雕与潮汕文化”分为“木雕与信仰”和“木雕与习俗”两个单元,以潮州木雕和体现潮汕文化的文物相结合的展示方式,反映潮州木雕中丰富的地域文化元素,凸显潮州木雕作为“中国四大木雕之一”的文化价值。

  本次展览还特意设置了“木雕制作显身手”“中式木建筑断面简图”“布置宗祠”等融知识性和趣味性于一体的游戏互动项目,旨在增强展览体验感,让观众充分领略潮州木雕独特的艺术魅力和深厚的文化意蕴。

  潮州府镇海楼建于明成化元年,是明代潮州府衙署谯楼,俗称府楼。府楼建筑结构坚固,用石砌成围墙,栏杆以108只木雕猴子作为装饰。猴子雕刻比例准确,线条简练,造型各异,神态生动。因装饰于府楼建筑,民间称之为“府楼猴”。

  此随梁枋运用高浮雕技法,刻画了《三国演义》中《徐晃射锦袍》的故事。木雕中央可见曹操安坐铜雀台的中堂,完成射箭比试的张郃、夏侯渊在左方,右方则见徐晃准备射落悬挂柳枝之上的锦袍,及意图强抢锦袍的许褚。

  神龛是潮汕民间供奉祖先神位的特制祭祀用具,大者可高达三米以上。神龛内部常作厅堂格式,靠壁置一围屏,有的围屏上描金叙写祖先的姓名、生卒年月及生平功德;有的内设梯级,以供奉更多神位牌。祭祀时将龛门打开,前方置几案摆放香炉、灯烛及供品,焚香燃烛,拜祭如仪。此小神龛门正面的窗肚和门肚雕刻“比武定帅”图,神龛内的围屏上则有福禄寿三星描金漆画。

  此馔盒盒盖两面均用彩漆画装饰,分别描绘潮剧《王茂生进酒》戏出和蜻蜓、蝴蝶及花卉等图案。《王茂生进酒》既是著名的潮剧剧目,亦是潮汕地区独有的俗语,意谓“礼薄情意厚”及“人情好,食水心也甜”。彩漆画虽具较强的写实性,但配色复杂,耗工费时,故不太流行。

  此梁托以蟹篓为中心,在口沿、篓身及底部有五只形态各异的螃蟹四散爬行,篓身下部衬以海水江牙,篓身周边以梅枝盖顶。蟹篓酷似竹编而成,整体富有生活气息,反映了潮汕人对水族丰收的期望。