都在新年梦里逢——广东美术馆馆间艺术
发表时间： 2025-02-01 来源：ballbet艾弗森app
民间艺术根植于乡野膏壤，是中华民族的文明本源。得益于广东区域共同昌盛的民间文明，广东美术馆从建馆之初便重视民间美术的保藏与研讨，至今积累了一批数量可观、包含首要品种的民间艺术精品。近来，广东美术馆新馆推出“都在新年梦里逢——广东美术馆馆间艺术专题展”。展览以“看护”“祈愿”“喜乐”三大主题为头绪，聚集年画、木雕与剪纸三种民间艺术方式，深入探讨它们所承载的文明内在与情感表达。
民间艺术的发明力源于劳动人民关于天然国际的敬畏、关于夸姣日子的祈愿和关于心里精神国际的抒情。本次展览重视民间艺术中反映出来的“共性”与“特性”。“共性”指的是将民间艺术作为一个全体来观看，会发现它们尽管品种地域不同，但是在体裁内容的挑选、审美兴趣的刻画以及思维情感的表达上都具有高度的一致性，这说明民间艺术反映了中华民族最本源、最本真、最遍及的心思诉求。无论是对神像、吉利纹样、戏剧故事的偏心，仍是巧拙偏重、老少皆宜的发明理念，都标明民间艺术是一种融入日子中的美，是为了表达自己、文娱自己、满意自己的原发发明。“特性”是指在这种高度程式化的制造中，不同地域的民间匠人奇妙地将地域特征和个人技艺融入其间。相同的年画刻印，天津杨柳青清新艳丽，姑苏桃花坞柔媚高雅；相同的木雕制造，东阳淳厚劲健，潮州富丽生动……正是在这样类型化的比较中，当地的文明内在、历史根由与地域特征会加倍突显出来。
中国人以为家庭调和是人生夸姣的根底，所以发明了许多镇宅驱邪的护家神灵，并经过制造他们的神像来请求取得被“看护”的力气。从陈旧的门神年画到立体生动的神仙木雕，这些著作不只是视觉的符号，更传递着人们对安定的期盼。此次展览展出了一批以门神为体裁的年画。例如，相同以门神尉迟恭和秦叔宝为体裁，清代陕西凤翔年画和天津杨柳青年画并置展出，让人能充沛感触到两种年画的相同与不同之处，从而对不同地域年画的特色有愈加直观的感触。
展览还展出了收藏木雕著作。木雕以其精深的技艺和深沉的文明根由，传递了中国历史故事和民间传说。经过雕琢，木材不只成为了传递文明的前言，更承载了人们对天然的敬畏与对日子的酷爱。特别是潮州木雕技艺，以精妙的工艺和赋有体现力的形象深受人们喜欢。它们往往结合传统故事和民间传说，再现民间宗教信仰与当地习俗的多样性。本次展览展出的一件收藏潮州木雕著作《空城计》，人物造型活灵活现，雕工精巧细腻，令人拍案叫绝。
剪纸艺术充沛体现了民间才智与巧思，一把剪刀便能发明出很多生动的形象，展示了团圆、吉祥的夸姣涵义。从展出著作可以正常的看到，吉利图画多以动植物、神话人物和图画符号为原型，剪纸演员运用标志、领会、转形、谐音等不同方法，使用联想与转化，表达富有寿喜的隐含涵义，将笼统的观念与夸姣愿望转化为生动详细的视觉方式，形成了一个文明表意的归纳系统，代表了民间的审美兴趣。如柿子和满意喻事事满意、葫芦涵义福禄、松鹤涵义长命等。
潮阳剪纸是广东潮汕区域的民间传统艺术之一，与潮阳英歌舞、潮阳笛套音乐并称“潮阳民间艺术三珍宝”，一起被列入第一批国家级非物质文明遗产名录。潮阳剪纸经过刀趣纸味来体现造型特征和打扮润饰的作用，重视美的内在，以散点透视为根底，在特定的纹样概括内选用“花中套花”的方法；环绕主题，除了运用谐音涵义作为组合元素外，还在周围布满祥花瑞草纹样，调和地构成完好的图画；构图丰满充分，严整中见灵秀，既保留着华夏文明的神韵，又蕴藏着潮阳岭海文明的气味。此次展出的郑红妹的剪纸著作《戏剧人物组合》和蔡名英的剪纸著作《图样合集》，明媚纤巧、清雅脱俗，是潮汕剪纸的代表著作。
广东美术馆此前举行过“广东民间美术生态调查展·粤东篇”“交剪对金针——潮绣与日子”“无名之璞——民间木雕与日子”等一系列民间艺术展览，广东美术馆馆长王绍强表明：“咱们我们都期望经过这些收藏的民间艺术精品来从头倾诉那些可信、心爱、可敬的民间情怀，让观众从头认识民间艺术的含义与价值。”
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