本年1月，中华全国总工会、中心播送电视总台联合评比，在全国范围内选出10位出色的劳作者代表，颁布“大国工匠”荣誉证书。“五一”期间，中心电视台《新闻联播》接连报导了这10位“大国工匠”。他们的作业目标大多是航母阻挠器、航空发动机、运载火箭等“上天入地”的大国重器。唯一一位异乎寻常，他面临的是一根根枯木。他叫郑春辉，国家级非物质文化遗产莆田木雕的传承人，我国工艺美术大师。

  大国工匠，国之重器的制作者，与木雕这种甚至被称作“虫篆之技”的民间手工好像挨不着边。郑春辉，这位非遗传承人，何故能与这些人比肩而立？

  问到“木雕对你意味着什么”时，他盯着屋里的某个旮旯，堕入回想。他的语速不快，甚至有些慢。跟着他的叙述，记者眼前展开了一幅田园山水图，时而是全景，时而是特写，时而是静态的，时而又被儿童的嬉戏激活。特别是提到20世纪七八十年代乡村家家户户都有的“播送匣子”时，他仿照其时每天播送的榜首句话“莆田县人民播送电台现在开端播音”，栩栩如生，同行的当地人都叫好称绝。现在，有线播送早已撤销，莆田也已成为地级市，但他说：“几十年了，这句话一直萦绕在我耳边”。

  关于家园的留恋，已如血液般融入他的生命，点点滴滴都不能舍弃，包含莆田木雕。用家园的手工体现家园的景象情面，是郑春辉著作的主旋律。木兰溪、溪边的大榕树、树下系着的归舟，远处的山，天边的云，还有云中若有若无的月亮，这全部都是刻在他脑中抹不掉、挥不去的乡愁。

  郑春辉对我国古代诗词情有独钟，聊地利，唐诗宋词信手拈来。常常此刻，他都会悄悄仰起头、眯起眼，用被戏称为“地瓜腔”的福建普通话诵读，一起他的手还会情不自禁地在空中比比画画，俨然是在头脑中发明一幅著作。跟跟着他的手指，记者看到了小舟、拱桥、茅屋、竹林……而这全部，分明都他故土的影子。提到自己很喜欢的名篇名句，比方“赤壁赋”“白云生处有人家”，他的语速显着加速，会敏捷给记者描画出不同的画面；特别在说那些分外赏识的诗句时，他会一边悄悄摇头、一边不断地宣布“啧啧”声，以表达无以言表的赞赏。

  一根长12米多、高3米多，宽2米多的香樟木，正反两面别离雕琢着两岸故宫保藏的《清明上河图》。这件著作发明了国际最长木雕的吉尼斯国际纪录。而它震动国际的，并不仅仅是其长度，还有赞不绝口的精深雕琢技艺。

  香樟木的每一面都刻有五六百个人物，还有很多的车辆、船舶、店肆、民房。房舍大街密密麻麻，拥堵的人流、五行八作的详尽描画，无不体现出雕琢者登峰造极的技艺。尽管每个人物最多只要寸把长，但是神态各异，身份明显。透过街边酒肆的窗户，连里边正在把酒言欢的门客亦描写得栩栩如生。且不说人物丰厚的神态，光是那一根根缆绳就已让人赞不绝口。那些粗细如牙签、看起来非常柔软、好像可随风摇曳的绳子，竟然是在整根木头上直接雕出来的！

  《清明上河图》可谓是莆田木雕技法的集大成者。整个著作融会了镂空雕、透雕、浮雕和精微透雕等雕琢技法，繁而不杂，层次分明，街市的喧闹声、行船声和流水声都似乎在耳畔。

  传世的《清明上河图》最著名的有三个版别：北宋张择端描写的是宋都开封的民意，藏于故宫；明代仇英绘的是明中期姑苏的富有，藏于辽宁省博物馆；清代五位宫殿画家一起描画的是清京城的习俗，称清院本，藏于台北故宫博物院。之所以挑选两岸故宫所藏版别作为发明的蓝本，郑春辉说“涵义两岸同根同源，期盼两岸提前团圆”。

  登峰造极的木雕技艺，让郑春辉收成了我国工艺美术范畴的全部奖项。但是，他并未满意于此。他打破百鸟朝凤、富有吉利、宗教故事等早已纯熟于胸的传统木雕体裁，别出心裁地创始了莆田木雕甚至我国木雕的新品类——山水木雕。

  他用我国传统文人山水画真假相间的构图方法，以刀代笔，将古诗词的意境、平面山水绘画立体地出现出来。2018年11月发明完结的大型山水木雕著作《千里江山图》，是在一根台湾桧木上重现了北宋画家王希孟传世的同名青绿山水画。他奇妙使用桧木原有的颜色来体现青绿山水画的颜色特色，用木头的纹理来体现岩壁巉峻、飞流直下，而木头长近12米、高0.9米、厚0.68米的体量，既可以复现原画中江河烟波浩渺、群山层峦崎岖的澎湃气势，又能够精密描写原作中几笔带过的渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等小景，而交叉其间的捕鱼、驶船、玩耍、赶集等动态局面，更让整件著作动态结合，适可而止。

  “这件著作采用了莆田木雕的镂空雕、透雕，还有精微透雕来完结。桧木欠好雕，它简单断，简单碎，所以在发明技法上要战胜很大的困难。”郑春辉说。记者看到，两山之间的水面上有一座小桥，尽管只要一拃半长，却雕琢得极为详尽，非常写实。桥面有上下两道护栏，护栏间还刻有几十组望柱；桥墩由30组木桩组成，每组木桩又分为3根，由两根横梁连在一起。“这座桥每一根柱子都是用镂空雕的方法，慢慢地把木头掏空，”他说，“在发明的过程中没有断过一根，没有拼补过一根。”言语中充溢自傲。

  与一般的传承人不同，郑春辉在“守正”的一起不忘“立异”：“我一直在考虑怎样用传统的东西，带给现代人一份惊喜。我的信仰是经过个人的作业，来传承我国民间传统文化、传统技艺，并在此基础上不断地探究、立异。”他的山水木雕发明，不仅是将传统山水画立起来，并且尝试用这样的方式来反映实际、记载年代，《闽乡多秀丽》就是这一特色和风格的集中体现。著作以习当年深化调查过的福建省寿宁县下党乡的景象为体裁，运用传统国画的散点透视法进行构图，远处群山高耸、白云旋绕，近处成荫的竹柳掩映着村舍，归家的农民，荷锄、担水，赶着成群的牛羊，走在回家的小路上……在田园山水中既看到乡野日子的憨厚，又看到一日千里的改变。著作不再是单纯的传统山水景象，而是以田园诗篇的方式记载、称颂了贫穷山乡脱贫致富后充溢生机的图景。

  完毕采访，记者找到了这位木雕传承人能被颁发“大国工匠”的答案。他和全部大国工匠相同，技艺精深、执着艰守，不停地改善改造、寻求极致。他们敬业、精益、专心、立异，他们的愿望都是让我国强起来。年代呼喊工匠精力，并不仅仅是对传统工匠技艺的传承，而是对全部工作精力的呼喊，是为了擦亮爱岗敬业、劳作荣耀的价值底色，为我国制作强筋健骨，为我国文化立根固本，为我国力量凝思铸魂！