“要进院子先得入门，四合院好比一本大书，这大门就是封面。人们见到一本书，都先看封面，了解一下它是谁写的、大致内容。四合院也一样，生人到此，在门前一站，上下左右一瞧，对这家主人就能知道个大概。是官宦还是商民？若是官员，又是什么品级？是否王公贵族？有什么爵位？受什么封赏？从这大门上都能找到记号，看到标志。如果要进去拜访，知道这些就不致失礼露怯。”

  这是作家邓友梅先生在《四合院》中对“门”的一段介绍，从中能够准确的看出老北京人对大门的重视。门，不仅是宅院的出入通道，还承载着主人的身份、职业、家境及社会地位……它是遵守“门当户对”这个老规矩的基础，也是中国传统理念“礼儿”的体现，所以，过去，胡同里大门的建设有着严格的等级规定，既不能越制，也不能混搭。现在，北京的很多胡同都在整治，门楼的修缮是一项重要内容，为了尊重历史，传承文脉，很多门楼的修缮也是按照以前老的规矩、老的工艺做的，东城区朝阳门街道的礼士胡同43号院就是这里面之一，几十年、几百年过去了，人们还可以从这座大门中看到它旧时的痕迹，读懂它传达出来的信息密码。

  礼士胡同是北京小有名气的一条胡同，东起朝阳门南小街，西至东四南大街。在明清时代，这里是贩卖驴骡的市场，叫“驴市胡同”。直至清末宣统年间，这儿废除了牲口市场，人们根据“礼贤下士”的雅意，依其谐音改称之“礼士胡同”。

  礼士胡同之所以小有名气，还在于从胡同一头溜达到另一头，能看到几个精美、气派的“大宅门”，这中间还包括拍摄《大宅门》的外景地礼士胡同129号以及礼士胡同43号。

  礼士胡同43号目前是个大杂院，里面盖满了房子，已经完全看不出之前大户人家的样子，但门口的广亮大门，以及门口的影壁、门墩、石敢当、上马石则传递它曾经的辉煌。对于这座宅子的原主人，有一种说法是体仁阁大学士刘墉的故居，也有一种说法是大学士敬信的故居，因为年代久远，目前说法不一。

  “广亮大门的级别仅仅低于王府、贝勒府、贝子府等皇亲贵胄的府邸大门，是公侯以下的民居中大门等级最高的一种。不管原主人是谁，以前的官品一定不低的。”北京清华同衡规划设计研究院的设计师谭涛介绍说。谭涛是负责修缮礼士胡同43号院广亮大门的主要设计师。

  话虽是这么说，但谭涛仍然记得他第一次来到43号院时，看到的残破情景。“那时，因为年久失修，这座广亮大门的屋顶上长满了杂草，大门的椽子已经‘塌腰’，另外，门漆脱落、构件残损，地面上的石砖也凹凸不平。大门外两侧的八字影壁处分别开了两家餐饮店，关停后，门被堵上了，上面刷了补丁一样的一块灰色泥浆……”

  虽然看着有些让人心疼，但在谭涛看来，这座广亮大门就像一位饱经风霜、有些落魄的贤达老人，虽然外表有些不堪，但丰厚的底蕴和无形的气韵还在，值得珍视和好好修缮。

  “大家都知道，修补一件衣服，要保证新旧能衔接自然、恢复原样，比做一件新衣服还要难，更何况这件衣服是一件被虫蛀严重的华贵裘皮大衣，需要一个小窟窿一个小窟窿的精心、耐心缝补。”谭涛他们都以为，这座广亮大门就像门楼里的“裘皮大衣”，需要用“补裘”的态度去用心修缮。为此，尽管资金有限，他们还是请来了专业的文物修缮施工队伍来修缮。

  “在修缮这座门楼的过程中，我们从始至终坚持两个原则，一是尽量保存原有的历史信息，能不动就不动，能保留就保留，哪怕几片瓦、半块砖、半段椽子……二是保持整体性，尽量做到修旧如旧、浑然一体，让它恢复原有的美感。”

  为了保留原有的历史信息，他们在修缮旧墙的时候，用的是“掏剔法”，如果一块老砖破损不太严重，表面有些酥化，就用砖末儿和麻刀灰抹平、勾缝，涂上无色、透明的砖石保护剂，防止继续酥化即可；如果破损非常严重，就要把坏的部分掏出来，用收集的老砖替换上。

  “虽然有些细碎，但老的东西能留就留。椽子、门板也是一样，哪段破损严重，就锯掉哪段，拿一段好的替上，不是全换新的。另外，翻建屋顶时，屋顶上的瓦，大部分也是用的原有的旧瓦。”谭涛说，这些旧的东西虽然不好看，但是历史信息承载和传承的符号，所以应保尽保。

  “比如修缮屋顶时，没有铺设现代的防水、保温材料，而是用传统的‘封土’方式，铺上20厘米左右的土层后，再铺瓦，施工麻烦，对铺瓦的技术方面的要求也很高。”

  据谭涛介绍，老的施工工艺中，最费时间的是门板涂漆，他们采用的“一麻五灰”方式，这样的形式有10多道工序，刷漆很费时间，需要晾晒，第一遍漆干透了，才能刷第二遍。但经过这样处理后的门结实耐用，不会出现油漆爆皮儿的现象。

  把43号院门楼主体修缮好后，谭涛他们对门外两侧的影壁墙和墙顶的灰瓦也进行了处理，并把门前的上马石、石敢当恢复到了原位。说到石敢当， 还有一个故事。

  “石敢当又称‘泰山石敢当’，现在，许多人都不知其为何物。实际上，在老北京，过去是很常见的一种镇宅之物。人们取其所向无敌之意，将这几个字刻在小石碑上，立在四合院门前，或嵌砌在墙体里，用来镇鬼禳灾。我们在修缮43号院门楼的时候，发现门外一侧有块石敢当，石敢当一般都是一对，另一块却不知所踪，于是，我们就到处找，找来找去，在院子角落的一处废物堆里发现了。大家不知道它是干什么的嘛，就当垃圾在那儿扔着，并且底座已经没了。我们找到后，给它做了一个能移动的底座儿，重新立在了大门外。”

  至于为什么做一个移动的底座儿？谭涛解释：“我们在这座门楼的修缮过程中，本着善待每一个物件，做一个就做好一个的原则，有能力的情况下，就给它修缮好；如果暂时没能力，也不做破坏式修缮，而是保护好它的现状，为日后修缮预留出空间。”

  谭涛还补充说：“对这种应保尽保的理念和修旧如旧的方式，朝阳门街道一直全力支持。修缮过程中，北工大和北规院的责任规划师团队也一直给予专业的指导和监督，发现修缮过程中的问题，及时提出整改要求，所以说，别看这一个小小的门楼，凝结了很多人的汗水和心血。”

  现在，礼士胡同43号院的广亮大门已经修好了，一座古朴、素雅、庄重的“大宅门”又重新出现在人们面前。让谭涛感到欣慰的是，随着时下人们对老城保护逐渐重视，他们这种“古法修缮”、“修旧如旧”的理念得到了更多人的认可，这也让很多胡同里的老人感觉到，以前记忆中的家又回来了。

  广亮门、金柱门、蛮子门、如意门是北京胡同里四合院街门的几种常见形式。传统上，广亮门是品级比较高的官员家才能用的街门型制，其门道在门扇内外各有一半。金柱门也是官员之家采用的街门型制，其等级略低于广亮门。由于金柱门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上，因此，门扇外面的门道浅而门扇里边的门道深。蛮子门是富商家庭常用的街门型制。门扇装在靠外檐柱间，在气势上不及广亮及金柱门，但里面的空间很大，可以存放物品，较实用。如意门则是北京四合院中最常见的街门型制。如意门是在外檐柱间设墙，再在墙上开门，门头经常饰以较为华丽的砖雕。

  从这些街门型制中能够准确的看出，北京四合院的门是有丰富的内涵的，它们是当时经济发展的注脚，是中国文化的缩影，也是中国建筑艺术水平的见证。

  在目前的胡同整治中，对这些老门楼进行修缮时，“尊重原貌、应保尽保”的理念很重要。老建筑虽然有些斑驳和残缺，但有它的历史价值和文化价值，应该对它们足够珍视和爱护。否则，它们没了，历史的记忆也就没了，因此，对于保留历史信息、恢复历史原貌这样的修缮方式，在《北京历史背景和文化街区风貌保护与更新设计导则》中是提倡的，东城区朝阳门街道礼士胡同、史家胡同的几处门楼修缮也都是这样做的。

  另外，东城区东四四条等处在胡同沿线进行街门修缮时，通过一定的调查、考证，并在征得院落居民同意的前提下，复原了部分蛮子门、如意门门楼传统的“黑红净”彩画做法，局部恢复了胡同的历史风貌。本报记者 李海霞