明清时期，广州的祠堂、古刹乃至民居，遍及有砖雕作装修，风格共同。跟着现代修建的鼓起，砖雕装修使用日渐式微，让人怅惘。番禺沙湾人何世良三十年来深耕砖雕工艺，日益精深，著作屡次获奖，他本人在上一年首届全国砖雕艺术大赛中，也取得全国“砖雕大国工匠”的称谓。

　　何世良在1970年2月出世于番禺沙湾，尔后，该地成为其雕琢艺术开展的摇篮。记者得悉，沙湾保存了无缺的岭南古镇特征，明、清、民国时期的古修建树立，被称为“活着的岭南文明古镇”。

　　“这些修建砖雕、石雕、灰塑遍及，我从小对这些就很感爱好，常常看得入迷。”何世良说。1984年，沙湾留耕堂修正工程敞开，那时何世良不过十四五岁，一放学就跑去留耕堂，看师傅们怎么细细雕琢，赶都赶不走，越看越痴迷。

　　有一次，有木雕师傅接收学徒，他决断拜师学艺，学习雕琢与规划。1995年，广州宝墨园开建，因雕工了得，何世良被引荐承当巨型砖雕影壁工程。

　　历时三年，集圆雕、透雕、浮雕以及难度极高的挂线雕等砖雕工艺技法于一身的著作《吐艳和鸣壁》问世，成为宝墨园镇园之宝。600多只绘声绘色的鸟儿、100多种犹有生命的花草树木，让他声名鹊起，该著作不只成为何世良的代表作之一，还在2002年收入吉尼斯纪录。

　　从木雕到砖雕，可谓无师自通。为了进一步研究砖雕，他简直跑遍了珠三角的古祠堂，寻觅不同砖雕的特色，又踏遍了广州巨细书店，想方设法寻觅砖雕的书本，并在青砖上重复测验。从16岁至今日，从默默无闻到职业俊彦，他一向据守砖雕一线，坚持工艺立异。

　　广东砖雕雕工细腻，素有“挂丝砖雕”之称，用繁复的线条勾勒出世动画面，赋有层次感，观赏性极强。

　　“砖雕需求精密工艺，也需求节奏感。从粗胚到制品，是一个很绵长的进程，第一步是要有热情，全身心投入。开端的时分，要斗胆下刀，所谓快狠准，接着就要静下心来，慢慢地修正，到最后阶段，详尽程度要求思维一干二净。”他说，砖雕行内有一种说法，雕琢一条龙，能够雕一个月，也能够雕半小时，由此标明功夫在人在心。

　　在何世良坐落沙湾镇的作业室里，摆放着一幅大型砖雕座屏《岭南佳果》。据介绍，他每雕琢一颗荔枝，基本上要耗费一天功夫，荔枝皮上凸起来的小刺，肉眼可观，绘声绘色，他力求将每一个细节做到最好。以至于了解他的人都知道，他一进行雕琢就打扰不得，很可能进入“忘我”状况。

　　为了确保著作质量，他不断搜集有必定时代的旧砖。老青砖很脆，力度掌握欠好，就简单崩，砖头里边还有空泛与裂纹影响制品，要出好著作往往检测人的眼光与意志。多年来，何世良用著作叙述“工匠实力”，据了解，他的著作《福字》砖雕挂壁被广东省档案馆作为宝贵档案资料署名保藏；《禺山飘香》砖雕影壁被广州驻京办(广州大厦)作为宝贵砖雕精品署名保藏；大型柚木雕屏风《今古羊城颂》被广州市国家档案馆作为宝贵档案资料署名保藏。

　　不只如此，他的圆形座屏式砖雕《岭南佳果》获到(琶州)2012年度首届广东省工艺饱览会金奖，在2013我国(深圳)世界文明产业饱览买卖会上又取得“我国工艺美术文明构思奖”金奖；砖雕《荷塘逸趣》在“岭南杯”2014我国(广州)民间工艺饱览会上取得金奖；大型柚木雕花板《荷塘逸趣》取得“我国工艺美术文明构思奖”金奖；大型戏剧人物砖雕《瓦岗寨》取得(琶州)2013年度第二届广东省工艺饱览会金奖；2015年大型砖雕著作《六国大封相》更荣获第十二“我国民文艺山花奖”。

　　这些年，跟着对传统风俗的深化了解，何世良对砖雕的爱好也演变成职责，特别在成为广东省非物质文明遗产(砖雕)项目代表传承人后。在他看来，工匠精力，关键是锲而不舍地将一件事做到完美，而且不求报答，对传统雕琢来说，高水平的工匠还应该重视创造、立异。

　　他一再强调，不期望广东砖雕那么快进入产业化，而应该在技能与工艺上不断探究。“今世工匠，不单单是工匠，还应是艺术家。要开展广东砖雕工艺，首先是要承继，把老砖雕演员的技能水平、传统神韵连续下来，然后是立异，将传统与现代、传统神韵与本身审美结合起来，这也是我考虑比较多的方向。”

　　这些年来，何世良也带出了不少学徒，为工艺传承上花功夫。“假如师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不可，那有什么用呢？一辈子都不能逾越师傅，机械式传承含义不大。师傅教的是技法，学徒用技法去立异，这传承的任务。”他说。