双手抹上牧区的黄油，用掌心温度将油消融，悄悄摩挲使黄油均匀附着在根艺著作的外表，根艺便油润起来，出现出包浆相同的质感，乳香掺着木香，赋予根艺活色生香的生命力。

  这是乌日尼乐图每半个月左右要做的一次作业——给自己的著作涂黄油保养。许多著作现已有20年以上的前史，有了温软如玉的光泽，又比一般树根沉许多，像沉积了时刻的厚重。

  观赏锡林郭勒盟正蓝旗乌尼根雕艺术馆，是对乌日尼乐图30年创造进程的一次穿越式回忆。这儿，展现着他不同时期的代表性著作。乌日尼乐图是正蓝旗人，自治区级非物质文化遗产项目蒙古族根雕代表性传承人。从1993年制造第一件根艺著作至今，乌日尼乐图现已创造了300多件著作，屡次举行个人著作展，是当地闻名的根艺大师。

  乌日尼乐图说，自己著作最大特色是保留根料原有的形状、纹路和颜色，他更乐意把自己的著作称为根艺，比较根雕和木雕，根艺更重视天然美，保留了根料的颜色、形状、纹路、疤瘤、窟窿和质感，稍加艺术加工，更具有天然、质朴的神韵。

  从乌日尼乐图的著作，就可以领会到他的创造理念。一件人物头像著作，乌日尼乐图在眼睛的方位削出概括，一圈圈树纹美妙勾勒成眼睛的形状，神韵天成，不由让人敬服作者的美妙构思。乌日尼乐图说，创造者便是要将自己的常识、思维与著作结合，好的根艺著作会自己叙述。在制造和赏识根艺时，沉浸于其间感触天然和生态之美，是根艺的艺术魅力地点。

  蒙古族根雕的前史源源不绝，元朝时根雕著作就非常盛行，元代画家王振朋作《伯牙鼓琴图》卷中画有摆放的根雕著作。创造进程中，乌日尼乐图查找了很多材料，了解根雕的前史。现在，他正在写一本书，叙述根雕的前史以及自己创造著作时的构思、主意及制造进程。

  乌日尼乐图的创造，根植于家园正蓝旗共同的地舆和文化环境。他用来做根艺的根料，是当地特有的乡土树种，被当地人称为“蓝旗榆”的榆树。它具有耐旱、耐寒、耐风蚀等特色，是当地的旗树。正蓝旗地处浑善达克沙漠内地，其境内散布约12.59万公顷的沙地榆，形成了特有的沙地榆疏林草原景观。

  高格斯台河西岸的沙丘，是正蓝旗沙地榆的首要散布区域，其古榆树群落树龄均在百年以上。2011年，正蓝旗施行了古榆树维护工程，在那日图苏木高格斯台嘎查建立了340亩的古榆树维护区，维护区内有300年以上树龄古榆树1800余株，600、700年以上古榆树60余株，树龄最长的一棵古榆树经判定已逾800年，现在这儿已成为正蓝旗闻名的生态旅游景区。

  一颗种子，在浑善达克沙地生根发芽，通过千百年的阳光雨露长成参天大树，又在大天然的风霜雨雪、各样检测中干枯，留下嶙峋的枝干和根茎。根是卧在土地里的脉息，是长在土地里的呼吸。根艺，便是给枯死的树木第2次生命，它保留了流动的年月里，大天然给生命留下的印记，让人们在跨过韶光的沟通中，发生对天然的敬畏与维护之心。

  30年创造，乌日尼乐图想要展现的，正是这种天然的力气与美感，以及它带给人们的感悟与考虑。文·拍摄/草原全媒·正北方网首席记者 查娜