到过闽南、潮汕一带的人，无不被古刹、祖祠等古修建屋脊上做工精密的人物造型、景色图画所信服。殊不知，这么精巧的工艺品却是用破瓷碎碗张贴而成。近来，笔者走近省级非物质文明遗产诏安传统手艺技艺剪瓷雕，企图揭开这门民间工艺的传承和开展途径。

  那天上午，穿过数条老街冷巷后，笔者在诏安县南诏镇老城区找到了沈振泽的家，这也是他的创造室。

  本年50岁的沈振泽是省第二批非物质文明遗产维护项目剪瓷雕的代表性传承人之一。一进门，笔者就被挂在墙上的一幅名为《梅占新春》的艺术品所招引,这是一个立体的工艺著作——著作上展翅起飞的雄鹰左翅膀从墙面伸出来，用手一摸便能够感觉到它的苍劲有力。

  沈振泽介绍说，这便是剪瓷雕，是用五颜六色的碎瓷片张贴而成。看到笔者惊异的神态，沈振泽决议现场为笔者制造一朵“莲花”。只见他拿起身旁的一个瓷碗，悄悄一敲便成碎片，再用钳子熟练地剪起来，没几下子，一块美丽的“莲花瓣”便构成了。他一边制造，一边介绍他家五代人一百多年来从事剪瓷雕的故事。

  1882年，沈振泽的曾祖父沈丁仙向该县一名修建师傅学成归来后，时年14岁的他便开端用剪瓷雕为建房修庙美化屋脊。他刻苦钻研，在实践中不断测验制造各式各样的图画，有花鸟、树木、动物、人物等。他做的剪瓷雕炉火纯青、无人能比。天资聪颖的沈丁仙逐渐成了当地有名的修建师傅和剪瓷雕大师。

  剪瓷雕就这样代代相传，至沈振泽的儿子沈阿斌已是第五代。除了“文革”期间，沈氏宗族剪瓷雕创造从未中断过。现在，沈氏宗族已有8支剪瓷雕创造部队，相关从业人员100多人，业务量占诏安全县的90%以上，规划也扩展到广东等相邻省份。

  沈振泽一边说着，一边不停地编排张贴着，仅10多分钟时刻，一朵由碎瓷片做成的“莲花”就绘声绘色地出现在笔者面前。

  尽管已是一门百年民间工艺，但因剪瓷雕都在古刹、祖祠、寺院的屋脊上，“远离”人们的视界，所以一直以来并不像书画著作相同为大众所了解和热捧。

  “剪瓷雕真实进入大众视界、为我们所承受仍是近几年才开端的，并且是缘于一次邂逅。”沈振泽回忆说。2007年，现为福建师范大学美术学院院长李豫闽带领学生来到诏安观赏非物质文明遗产。在县文体局看完关于剪瓷雕的文字介绍后，我们兴趣正浓，想看什物却找不到，只能联系了正在一座古刹的屋脊上做活的沈振泽，并让他带着我们爬上房顶观赏。“牡丹凤凰”“双龙夺珠”“牛郎织女”等活灵活现的剪瓷雕让观赏人员惊叹不已。

  总不能每次都让想观赏的人跟着自己爬墙吧？有没有很好的办法把在“天上”的剪瓷雕搬到“地上”来？

  沈振泽决议测验一下。他找来了竹筐、筛子、木板等资料作为底座，通过染色、补料，按份额做成根本模型，再贴上各种色彩、形状的瓷片。不久，一个能够搬动的剪瓷雕工艺品就出现在面前。此次改造，为剪瓷雕进入展览厅、进入大众视界奠定了根底。2009年，沈家的剪瓷雕被确以为省级非物质文明遗产，沈振泽兄弟3人也被命名为代表性传承人。其时，为庆祝新中国树立60周年，沈振泽使用一个月的时刻一口气创造了20多个剪瓷雕工艺品供爱好者观赏，并拍照成图片放到网上，一部分著作还被送往外地参展。

  “诏安是书画艺术之乡和民间文明艺术之乡，文明根由稠密，简直每家每户都挂有字画著作。尽管剪瓷雕已为大众所知，但专门干剪瓷雕创造的全县仅有3家，而购买剪瓷雕工艺品的人更是少。”沈振泽以为,政府应该加以引导和扶持，加大宣扬力度，树立安稳有用的投入保障机制,让剪瓷雕工艺和诏安书画相同构成规划。

  其实，早在3年前，诏安县文体局就拟定了文明产业高质量开展五年计划，剪瓷雕工艺便是这儿面的重要内容之一。2009年，该局完成了对剪瓷雕民间传统工艺的整理、记载、入档作业。去年初以来，该县还拟定了民间工艺历史文献，建造剪瓷雕工艺品展现馆、闽南文明生态剪瓷雕示范点等设备。本年，还将在县城市郊规划建造200亩剪瓷雕工艺培训基地，让这个艺术珍宝得到更广泛、更有用地传承，让其走进寻常百姓家。