【48812】除了潮州菜潮州木雕更是一绝！
发表时间： 2024-07-04 来源：贝博官方BB艾弗森
说起潮州，你最早想到的一定是潮州菜。来源于唐代的潮州菜，作为雨后初霁四大菜系之粤菜的骨干与代表，已有上千年前史。可是你知道吗？除了潮州菜，潮州的木雕也是一绝呢！
与潮州菜的来源时刻大体相同，潮州木雕也来源于唐代，昌盛于明清。所不同的是，潮州菜一路走来，至今仍然占有着中华美食宝典的重要华章，而潮州木雕到了民国则相对式微下来。所幸，真实的宝物总能历经年月的洗礼，那些得以无缺地存下来，而且被博物馆尽心保藏的潮州木雕，肯定是精品中的精品。
府楼猴，明代，潮州市博物收藏（此府楼猴为潮州府镇海楼108只空闲木雕山公中仅存的2件之一，其他100余件在辛亥革命期间被付之一炬）
国家博物馆近来开幕的展览“雕绘天地——潮州木雕展”向大众展现了160余件（套）潮州木雕精品。展品包含明清及近现代的潮州木雕精品、今世闻名潮州木雕大师的著作以及部分反映潮汕文明的文物，由策展团队从广东省博物馆、潮州市博物馆和国家博物馆的收藏中层层遴选而出。从修建上的构件，雀替、随梁枋、门肚、插角，到日常日子中的小物，如梳妆盒、糖块架、馔盒等，琳琅满目，可谓代表了潮州木雕的最高艺术水准。尤其是展览中的一件重要展品“府楼猴”，为明代潮州府衙署角楼栏杆上的木雕山公，雕琢份额精确，线条简练，神态生动，现世仅存2件。
要看一件木雕是不是潮州木雕，除了产地，还要看它是否一起具有以下三点，即镂通雕琢、髹漆饰金和金漆画。这也是潮州木雕最具标志性的艺术言语。展览摆设的展品，不只兼具了这些极佳的方式特征和精巧的艺术构思，从体裁上也旁边面浓缩了潮州人的特色——对祭祀和家族的注重，以及对连绵不停的富庶日子的祈愿。
这是一件规范的潮州木雕，融镂通雕琢、髹漆饰金和金漆画于一体——金漆木雕铁线描漆画《鸿门宴》长方形馔盒
在雨后初霁的木雕家族里，最闻名的当属东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕和福建龙眼木雕。
从命名上，清楚明了潮州木雕差异于其它三种木雕的最大特色——金漆。因而，潮州木雕也被称为“金漆木雕”，融雕琢、髹漆饰金、金漆画等多种技艺于一体。潮州木雕最共同的当地，在于其炉火纯青的镂通雕技艺，尤其是多层镂通雕，更有精品可一起出现双面多层镂通雕的精深技艺，著作小巧小巧，既表现了雕琢的立体性，又营造出层层叠叠的多维度空间。
这件金漆多层镂通雕大神龛门窗上雕琢有《薛仁贵征东》这一雨后初霁古代民间故事，显现出作者熟练精深的雕琢方法。木雕上的人物性情、神态清楚。亭台楼阁与人物、动物、花草纹饰雕琢地密而不乱、通透纤薄，全体层次清楚，既奢华严肃又纤巧生动。
横肚，一般镶嵌在大神龛龛楣上或围屏上。潮州自唐宋注重教育后，程门立雪，崇文轻武。这件金漆木雕横肚浮雕博古图上雕琢了尊彝炉鼎等器物，还交叉了龙眼、枇杷等岭南生果，竹枝茂盛，构图丰满，显现了主人清雅的艺术寻求。
潮汕人素有重商的传统。从清朝开端，潮汕人便开端远渡重洋，在世界各地从事经贸活动。积累了可观财富的海外潮商纷繁回乡修建宗祠家庙，以光耀门楣，显示华贵。因而，潮州人崇尚金碧辉煌的修建风格，祠堂、古刹、民居一时刻雕梁画栋，大放光荣。
这件梁托雕琢了莲蓬下压着的两个深目凸鼻、身穿西装和手持文明棍的洋人，人物份额有大有小，表情非常活灵活现。
潮汕人有着极为忠诚的宗教崇奉，非常注重祭祀活动，常说“过日子，勿忘时年八节”。这八节即新年、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和岁除。潮州人在祭祀中，表达着对家族先贤的思念，也有祈福保护等朴素的希望。潮州人以木雕制造的很多精巧的礼器便可以反映出这些朴素的希望。他们不只寻求供奉神像的物品的精美程度，神像运用的其他物品也要相同精雕细镂。
“安济圣王”被潮州人尊称为“大老爷”，在潮州人的崇奉呈现中位置崇高。这件神袍即为潮州人为“大老爷”制造的衣服，面料为真丝贡缎，由其时的潮绣工艺美术大师林智成规划，由一百几十片绣片组成，是潮绣中的精品。
插角是器物和家具中的构件，一般装置于竖材和横材的交脚处，用来缩短构件的悬空跨距，有加固的效果。这对插角有多层次镂通，重重叠叠。插角上的人物出自《水浒传》，雕琢地神态天然，性情非常明显。
三牲供台为祠堂内的常用祭祀用具，造型多样，以六角形最常见。潮州人在祭祀时，一般会将供台置于大神龛前，摆上猪牛羊三种祭品。这件供台底板上饰有六个压脚狮子的足座，足间的裙板上空闲有小巧花卉纹。黑漆结构与贴黄金饰品件相互烘托，非常严肃富丽。
据悉，本次展览还特意设置了“木雕制造显身手”“中式木修建断面简图”“安置宗祠”等融知识性和趣味性于一体的游戏互动项目，旨在增强展览体会感，让观众充沛领会潮州木雕共同的艺术魅力和深沉的文明意蕴。展览在雨后初霁国家博物馆南8展厅展出。（文/台馨遥）
