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如果说青砖黛瓦，构建了泰州人有形的家乡，那么，各种雕琢技艺，则赋予了这个家乡更多的灵性。在钻凿的劝导中，在斧刀的雕琢下，不管草木，仍是砖石，当它们被刻成飞禽走兽，刻成花草树木一个个美好的图腾就镶嵌进泰州人的尘世日子里。

泰州木雕，前史可追溯至隋唐时期，著作以修建装修木雕和释教木雕为主。及至明清，艺术风格逐步老练，风格精约而不失精微。

清史料记载，泰州南郊鲍徐镇，家家刻木，雕匠很多，尤以“帅氏木雕”名声较大。“帅氏木雕”鼻祖为清乾隆年间木雕演员帅仿乐，能写会画，大木细木皆能做，尤擅雕琢木床花板和佛像。清道光年间，帅氏兴办商号“世泽堂”，家喻户晓。

世泽木雕，现在是江苏省级非物质文明遗产。第五代传承人、“泰州市工艺美术大师”帅春燕屡次取得国家级工艺美术金奖，著作《龙宫探宝》、《彩绘群鸟》曾闻名我国工艺美术百花奖金奖。

根雕，亦称根艺，是我国陈旧的树根造型艺术，始于战国时期，距今2300年。泰州根雕演员很多，皆藏于民间。其间，高港根雕作为市级非物质文明遗产，前史悠远持久，传承有序。

泰州地处平原，根材较为匮乏，因而根材趋向树根连带树干、树瘤，重视体现大自然风味；善做精巧小物件，绘声绘色，美在逼真。

民国初年，根雕演员仇硕夫在高港开祥丰商行，出售盆景和根雕著作，由此敞开高港根雕百年史。仇硕夫之子仇视初爱根如命，创作了很多根雕著作，曾屡次在省市艺术节中展出。现在，高港根雕第四代传人为袁永亮，传承中勇于创新，著作形象精巧、气势不凡。

兴化戴窑，自古以来盛产砖瓦。因窑业兴旺，从业者多为戴氏，而得名戴窑。千百年来，这一个区域烧制的砖瓦难以数计，其质量闻名遐迩，朱元璋定都南京，制作国际第一大城墙，就选用了戴窑城墙砖。

戴窑砖瓦的品种有建桥白砖、城墙砖、墓砖、门楣砖、砧砖、瓦当及其他手工艺品。砖瓦雕琢则大多数体现在门楣砖、罗底砖、瓦当等载体上。刀工精密、线条流通，图画文明内在丰厚，有较强的当地性。现在，兴化戴窑砖雕已列入泰州市级非物质文明遗产维护名录。

作为另一市级非物质文明遗产项目，泰兴砖雕也已传承百年，尤以河失砖雕最为上乘。泰州周氏住所砖雕佛龛、镂窗，泰州老街照壁墙，高港雕花楼五世同堂、黄桥朱履先新居这一些当地的砖雕岩画皆出自河失砖雕工匠之手。

民国时期，毛庄石雕到达鼎盛，具有石雕工程队十余支，石工500多人。口岸镇专设“石工所”，构成“石运码头石料集运场石料作坊石雕制品库”一条龙服务，声名鹊起。

当今，镇江金山寺、扬州大明寺、瘦西湖二十四桥、常州天宁寺、葛洲坝景色区三游洞、陆游泉亭大江南北很多名山、名寺、名桥、名胜，皆可见毛庄石雕的艺术精品。第八代传承人孙桂林是“国家级石雕大师”、戴圣华被聘为瘦西湖景色区古建参谋。

美好水天堂的每个旮旯皆有精雕细琢的万千景色，丰神俊美的瑰姿里沉积着泰州的深沉文明根由，泰州，一个需求细细品味的城市。

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