【48812】111岁木雕神楼冷艳露脸广州塔 反面的故事你听说过吗？
发表时间： 2024-06-21 来源：贝博官方BB艾弗森
日前，“岭南之窗”广州文旅交融立异示范区项目在广州塔真实开端发动。现场，岭南雕琢工艺的代表作、具有百年前史的金漆木雕精品——番禺木雕神楼冷艳出现，引来很多重视。这件占地约26平方米的巨大木雕，到底是何方神圣？为何在这样的大舞台上站C位呢？
最初组装用了一个月这座木雕精品，之前在陈家祠的藏品库中是一大堆木构件，包含木结构若干、带彩绘的木板10余块、带金漆木雕的屏门12扇和长约4.2米的长条形木箱子8个。屏门上的金漆木雕精巧、无缺；木板上的彩绘内容为人物故事、龙凤和暗八仙等，颜色仍旧艳丽；8个木箱箱盖上别离阴刻“拨呼云月”“企阳花（上）”“拱顶鳌鱼帮口”“横眉”“龙柱（左）”“龙柱（右）”“人物柱（左）”“人物柱（右）”等字样，应是木箱的编号，为便当安装运用，其内存放着很多精密的木雕构件。2015年10月，馆方专家经过一个多月的拼接，将之恢复。广东民间工艺博物馆馆长黄海妍在其专文《番禺十八乡“洪圣王出会”与石楼神楼》中，对之进行了详细的考证和介绍。
黄海妍指出，承建神楼的“何秉记”将神楼制作成体量巨大的“宫廷”款式，参阅了广州传统修建的平面和立面布局与建立方法。从修建结构来看，可分为台基、屋身和房顶三个部分。神楼的首要构件采纳圆雕、镂通雕、高浮雕、浅浮雕等多种雕琢工艺，髹漆贴金而成，选用大体量的梁、柱、隔板、雀替、山花、花罩等构件，合作彩绘等方法，装修极端繁复和精巧。神楼由大约100件木构件构成，长5.5米，宽4.8米，高5米，占地面积约26平方米。神楼正门左右两边门框上别离刻有“宣统元年岁次己酉”“东中西龙楼社敬送”字样，门框反面刻有“何秉记造”。由此可知它建于1909年，距今已经有111年前史。
很多的民间故事神楼上的浮雕包含了很多的民间故事、前史典故：檐廊最前方两根圆柱形龙柱外表浮雕“鱼跃龙门”故事；龙柱内侧人物柱浮雕“薛丁山与樊梨花”；人物柱的顶部经过长达4.14米的大型拱顶衔接，下方花罩雕琢“郭子仪祝寿”。神楼的压顶过梁木雕选用整块木材制造而成，总长4.14米，高0.45米，厚0.14米。两头上方各用圆雕雕琢鳌鱼和蝙蝠一只，鳌鱼涵义名列前茅，蝙蝠涵义双福临门。除此以外还有“鱼跃龙门”“龙吐珠”“渔樵耕读”“八仙贺寿”等，皆为吉利涵义或民间脍炙人口的体裁，反映了清末民间艺术的审美观和价值取向。其间坐落神楼正厅左右两边屏门隔心板内的“渔樵耕读”木雕花板极为精彩，高1.25米，宽0.485米，厚0.085米，选用双面镂通雕技艺，底部以镂空网格烘托，可一睹广州木雕之精工。雕琢以“之”字形布局，渔夫、樵夫、农民与墨客天然和谐地安排在画面中，下方配以麒麟凤凰、三阳开泰、双狮戏球、喜鹊登梅、二甲传胪等图画。
在1909年制造洪圣王即传统民间崇奉中的南海神。隋文帝开皇十四年（594）命令祭祀南海神，坐落今广州黄埔区南岗镇庙头村的南海神庙始建。宋仁宗康定元年（1040），官方加封南海神为“洪圣广利王”。自此，民间又将南海神称为“洪圣王”。广州毗连南海，从古至今海事兴隆。本地人对传说中掌管南海的洪圣王天然爱崇有加，除了在南海神庙的官方祀典外，民间亦形成了各式各样、方式庄重的祭祀活动和很多的南海神“离宫”洪圣王庙。番禺十八乡规模触及今番禺区石楼镇、石碁镇和化龙镇，建立了冈尾洪圣庙，供奉洪圣王，在南海神诞期的阴历二月十三日举办“洪圣王出会”。意在经过游神赛会使十八乡得到洪圣王的庇佑。
黄海妍指出，石楼村在清代从属番禺茭塘司，石楼陈氏家族是茭塘司最重要的家族之一。据学者朱光文的计算，明清两代，石楼陈姓共出进士5人，举人23人，贡生10人，秀才148人，其间清代同治、光绪年间石楼科名最为鼎盛，人才济济，造就了石楼陈氏家族在番禺当地上的位置和话语权，“他们以陈氏大宗祠善世堂为中心，在清末时期整合、开展周边聚落，参加并掌管当地业务”，黄海妍说，“因而，在轮到石楼村当值‘洪圣王出会’时，阖村一定会隆而重之，将出会要用的用品做得金碧辉煌。”
这座神楼其时详细是怎样运用呢？黄海妍介绍：“在出会活动前夕，神楼在善世堂中安装好，‘洪圣王出会’时待洪圣王神像莅位后安坐在神楼中，整年承受本村、十八乡及周边民众的祭拜。出会活动完毕后的次年，神楼被拆卸成散件放入8个樟木箱，存放在祠堂中。”石楼别离在道光四年（1824）、道光十三年（1833）、道光二十一年（1841）、咸丰八年（1858）、宣统二年（1910）当值“洪圣王出会”活动。宣统二年石楼当值“洪圣王出会”活动，神楼便是为宣统二年的当值而专门制作的。
