北京大羿2024年春季拍卖会（二）已于6月10日隆重开幕。本次拍卖近三百件长物风流，雅人之物，构建成「无瑕」、「官窑御瓷」、「释教艺术」特征专题，为四海来宾出现一场极富文明根由和艺术魅力的盛宴。

  预展示场宾朋满座，观展的朋友川流不息，人气高涨。“羿”团队在此感谢咱们自始自终的支撑和厚爱！北京大羿一直担负“拍卖人”的职业职责，将匠人精力融于企业文明之中，展示于拍卖服务傍边。在咱们心中「无瑕」不只体现于器物外表的物理含义，更是一种将一切工作都做到极致的情绪。物或许有瑕，咱们无落差。

  在我国古代文明史上，瓷器是一种共同而重要的载体，它们保存了千百万年，记录下古代社会的许多信息。

  我国的陶瓷手工业，发展到清代的康熙、雍正、乾隆三朝臻于鼎盛，到达前史的顶配水平，进入我国陶瓷史上的黄金时代。清代官窑瓷器更是重中之重，向来也是艺术品商场的保藏要点。彩瓷为御窑之大宗，青花为御窑之名品，釉料之精妙、图样之工巧，皆空前绝后，各风趣意，并排观之，更觉耐人寻味。本次大羿2024年春拍（二）「官窑御瓷」专题再现皇家埏埴风貌，此次推送其间部分清代御窑青花与彩瓷佳作，以供广大藏家先睹为快。

  参看：《沈阳故宫博物院院藏文物精粹·瓷器卷（下）》，万卷出版社，2008年，页94

  紫金釉又称“柿色釉”、“酱釉”，是一种以铁为呈色剂的高温釉，始烧于明初，但呈色颇不安稳，直至清代其烧造技能方能彻底老练。据《清宫造办处活计清档》记载，乾隆元年（1736）十二月二十二日，“七品领袖萨木哈来说宦官胡世杰、毛团交酱色瓷碗一件”，即指此类种类。

  此碗敞口，折沿，弧壁，浅圈足，器形新颖。底落“大清乾隆年制”六字三行篆书款，笔法流通，青花发色典雅。通体表里皆施紫金釉，釉色深重慎重，于釉色中略泛金色。色泽亮堂匀净，晶亮润泽。

  此碗撇口，深弧腹，圈足。碗外均作黄地，碗心绿彩书“寿”字，口沿处饰一周绿彩缠枝卷草纹，碗身以绿彩填绘云龙戏珠纹。龙身腾跃有力，五趾龙爪尖利，龙首怒发上冲，双目圆瞪，气势汹汹。底内青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款，字体整齐。

  此碗款式为清代后宫的岁例用瓷，专供贵妃一级运用。清代内廷等级森严，在日常费用中都有明确规定，决不可僭越。据清乾隆《国朝宫史》卷十七“经费—铺宫”记载，内廷对瓷器的运用有明确规定。皇太后、皇后用里外黄釉瓷；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃、妃用黄地绿龙器；嫔用蓝地黄龙器；贵人用绿洲紫龙器；常在用彩色红龙器。

  参看：《故宫博物院藏慎德堂款瓷器》，故宫出版社，2014年，页166-168

  拍品为清代宫殿年节用瓷，与北京故宫博物院清宫旧藏清道光黄地粉彩描金开光花卉暗八仙纹碟相同，北京故宫博物院现藏此款式碟、盘八件、碗三件，由此可知拍品之稀珍可贵，传世稀少可贵。

  拍品造型典雅周正，撇口弧腹，下承圈足，小器大样，把手可玩。外壁以黄彩为地，四处圆形描金开光，内以粉彩绘灵芝、水仙、天竺等洞石花卉，有灵仙祝寿、玉堂富有之祥瑞涵义。《清档》中对“慎德堂”瓷器的款识，有如下记载：“道光十四年二月二十二日，主事那隆阿领袖武进忠来说，宦官沈魁传㫖：十四年年贡起九江呈进瓷器欵慎德堂制要红字，钦此。”由此可知，慎德堂瓷器的款识，之所以都是矾红彩楷书，是因为道光皇帝的御旨所造成的。

  出于皇帝关于慎德堂的偏心，在慎德堂摆设、运用的许多日用品上，均会镌刻由道光皇帝亲笔御书的“慎德堂制”、“慎德堂御用”等款识。翻阅现存着录可知北京故宫博物院共藏有慎德堂器皿357件，而现留存下来清宫旧藏署“慎德堂制”款瓷器298件，拍品即为慎德堂款瓷器，传世可贵，称为可贵。道光皇帝虽终身尚简，关于瓷器的档次天然不低，但并不影响道光御瓷中仍有可贵一见的珍品。

  此对盘撇口，弧腹，平底，圈足。内矾红绘五只蝙蝠，外壁暗刻海水纹饰，其上以矾红彩制造云龙纹，所见云龙叱吒遒劲，高耸难掩，首尾相接，追逐火珠。整器纹饰制造精密流通，龙体强健，气势威严。

  这种白釉暗刻海水纹制造难度较大，是承继了明代成化、弘治官窑的技法。清代的白釉红彩，烧制技能比明代有很大前进，清代官窑的白地矾红彩龙纹盘自康熙草创后直到晚清各朝都依照传统款式制造。清代官窑白地矾红彩龙纹盘分为两种类型，一种带暗刻海水纹的；一种不带暗刻海水纹的。白釉带暗刻海水的矾红彩龙纹盘比较罕见。整器纹饰用色简练，画法大气，为道光官窑精品。

  此式碗是清代官窑传统种类，清宫档案中称之为“红地白竹碗”，装修方法特别，清末陈浏在其所著《陶雅》中曾解释道：“涂以抹红之釉而需其间若为空白者，又好像阴文之斑纹，谓之盖雪。”撇口，弧腹，圈足。碗造型沉稳正经，胎质细腻，白釉温润，底以青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。

  内壁施白釉，匀净细洁；外壁以珊瑚红地留白技法描绘雪竹耸立，留白为叶，红彩烘托，既不扰清雅，又夺人眼球，新鲜脱俗，独具艺术感染力。整器工艺精深，矾红彩鲜润明媚，布局错落有致，风格秀雅，绘画精美。

  此黄釉碗侈口，深腹，圈足。碗表里壁施黄釉，光亮莹润，新鲜浓艳。釉面肥润纯洁，娇黄鲜亮，釉层通明。外底心施白釉，正中青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。器型丰满规矩，胎体轻浮，质地坚致细密。

  《通典》注有：“黄者，中和美色，黄承天德，最盛甜美，故以尊色为溢也。”明清时期，黄色为皇家专属，关于黄釉瓷器的办理更是非常严厉，不得僭越。道光时期的黄釉瓷器在大运瓷器中统称为「娇黄器」，依据档案记载，道光年间大运瓷中的黄釉碗代表器型有以下几种：娇深黄暗龙汤碗、娇黄暗龙墩式中碗、娇黄暗龙撇口汤碗、绿花桃黄瓷碗、四号黄瓷碗、万花献瑞黄地搪瓷瓷碗和三阳开泰黄地搪瓷瓷碗等。此碗通体黄釉无暗刻纹饰，应契合文献中「四号黄瓷碗」之例。

  拍品敞口，弧腹，圈足。外壁以胭脂红釉为地，釉面莹润亮洁，其上粉彩满绘缠枝花卉纹，花朵丰满娇妍，枝蔓弯曲绵绵。

  西方巴洛克、洛可可等艺术对御窑瓷器出产的影响，大多数体现在装修工艺及图画两方面。在装修工艺上，很多学习洛可可艺术浮华繁琐，富丽柔媚的风格，在装修图画上，很多选用有别于传统装修纹样的茛苕叶斑纹，这也是洛可可常见的经典斑纹之一。

  盘心匀施白釉，釉色光亮，釉质细腻，口沿及盘心一粉彩绘花卉几许纹，娇妍灵动，摇曳生姿。整器构图繁丽工致，纹饰勾描精密，外繁内疏，调和谨慎，涵义喜庆吉利，为咸丰御窑佳作。

  参看：《上海博物馆藏品研讨大系-清代雍正—宣统官窑瓷器》，上海人民出版社，2014年，页252，图4-8

  拍品圆口，短颈，平折肩，四方体，圈足。形制凝重宽厚，胎体扎实，腹部四面突起八卦纹，通体施粉青釉，色泽凝润，釉质肥厚，天然典雅，底落“大清同治年制”六字双行楷书款。

  琮式瓶为清代官窑的经典器型，其外壁有素面和堆贴八卦纹两种装修之差异，此件拍品的装修纹及为后者，亦称“四方八卦瓶”，是从宋代起，模仿商、周玉琮加以改变而烧成的一种特别器型。《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼六合四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南边，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”

  参看：《上海博物馆藏品研讨大系·清代雍正—宣统官窑瓷器》，上海人民出版社，2014年，页272-273，图5-1

  贯耳瓶器形仿自古代投壶款式，此瓶倭口近似海棠形，颈部对称贴塑管状双耳，下腹略鼓，底承圈足。造型正经，古雅大方，通体施窑变釉，别无繁饰，仅腹部双面凸起杏圆开光。釉质厚润妍亮，素面无纹，衬以绮丽釉色，改变莫测。据《光绪廿六年庚子大运传办瓷器清单》所载，此瓶原名“均釉四方杏元双管瓶”，属清代御窑经典款式，上海博物馆即藏有同类器。

  期望对藏友起到必定的协助或许引起你的一些小爱好。少走弯路，关于民间藏品的出手想必藏友们都会有疑问和顾忌，可是仍是要尊重藏品的客观事实，脚踏实地，以诚相待！你的一份认可才是最重要的。

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