所谓雀替，鸟雀替木，一般被置于修建的横材(梁、枋)与竖材(柱)相交处，效果是缩短梁枋的净跨度然后增强梁枋的荷载力；削减梁与柱相接处的向下剪力；避免反正构材间的视点之歪斜。

  其制造资料由该修建所用的首要建材所决议，如木修建上用木雀替，石修建上用石雀替。雀替的雏形在唐代之前就已呈现，在宋代的《营建法度》中叫“绰幕”，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各式各样的方式。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，并一向沿用至今。

  斗拱，又作斗拱，别称斗科、欂栌，是我国木构架修建结构的关键性部件，在横粱和立柱之间挑出以承重，将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱有必定的装修效果，是我国古典修建明显特征之一。

  斗拱是在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出战弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垄的方形木块叫斗，合称斗拱。在我国古代，斗拱是差异修建等级的标志，越高资的修建斗拱越杂乱、富贵。

  曩昔人们一向认为斗拱仅仅装修物，而研讨证明，斗拱把屋檐分量均匀地托住，起到了平衡安稳效果，有很强的抗震、抗压才能。

  悬鱼是坐落悬山或许歇山修建两头的博风板下，垂于正脊。作为我国古代修建的一种元素，最早呈现在唐代，但从我国现存的古修建中，保存下来的唐代什物很少，所能见到最早也是牢代所建。

  典出《后汉书·羊续传》。讲的是东汉羊续任南阳太守时，部属送给他生鱼，他收下来悬挂在院子里，后来这人又送鱼给他，他把前次悬挂的鱼给这人看，叫他今后不要再送。

  这样，“悬鱼”一词便战了官吏廉洁的代名词。宋徐和有诗句云:“爱士主人新置榻，清身太保守悬鱼。”

  吻兽是坐落殿宇房顶的装修性修建构件。在我国古代社会中，构件的造型与装置的当地，都被蒙上迷信颜色。

  《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其效果有“避火”之意。晋代之后的记载中﹐呈现“鸱尾”一词。

  中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式修建殿宇房顶上的正脊和重脊上，各有不一样的形状和称号的吻兽，以其形状之巨细和数目之多少，代表殿宇等级之凹凸。

  影壁，也称照壁，古称萧墙，是我国、朝鲜半岛、越南、琉球传统修建中用于遮挡视野的墙面。屏风的效果与影壁类似，琉球语里直接把影壁称为屏风。

  影壁可坐落大门内，也可坐落大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁。形状有一字形、八字形等，一般是由砖砌成，由座、身、顶三部分所组成，座有须弥座，闻名的影壁有故宫的九龙壁。

  飞檐是我国传统修建的一大特征，多指屋檐翼角向上翘起，如飞举之势，《诗经》有云“如鸟斯革，如翚斯飞”。它是我国古代修建在檐部上的一种特别处理和发明，常用在亭亭、台、楼、阁、宫廷、古刹的房顶转角处。

  经过檐部上的这种特别处理和发明，不光扩展了采光面、有利于分泌雨水，并且增添了修建物向上的动感，似乎是一种气将屋檐向上托举，修建群中层层叠叠的飞檐更是营建出壮丽的气势和我国古修建特有的飞动轻捷的神韵。

  屋檐前端的一片瓦为瓦当。瓦者，具有圆弧的陶片，用于掩盖房顶；当者，瓦面上带有斑纹垂挂的圆形或半圆形挡片。

  青砖黛瓦之美，让人倾倒。唐代瓦当以圆形居多，常以植物花草为纹饰。长沙央著的瓦当，轻灵俊美，令人想起李商隐“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的诗句。

  漏窗，俗称漏花窗(即有部分空透的墙窗)、花窗，是窗洞内有漏空图画的窗。漏窗一般用于关闭的小视距的空间（视距比1: 2.5-1 :3)，能够革除小空间的阻塞咸，添加空间层次，做到小中见大。江南宅园中使用许多，北方较少。

  漏窗作为窗的一种，首要起着通风、采光的效果；此外，漏窗又有透景的效果。园林中的景有旷和奥两种，漏窗得景，介于幽旷之间，既不彻底露出，又不彻底遮挡，可望而不可及，正所谓“犹抱琵琶半遮面”。

  铺首是含有驱邪含义的传统修建门饰。汉代寺庙多装修铺首，以作驱妖避邪。在民间门扉上使用亦很广，为表明避祸求福，请求神灵像兽类勇于奋斗那样勇敢地维护本身家庭的人财安全。

  门扉上的环形饰物，大多冶兽首衔环之状。以金为之，称金铺；以银为之称银铺；以铜为之，称铜铺。其形制，有冶蠡状者，有冶兽吻者，有冶赡状者，盖取其善守济。

  又有冶龟蛇状及虎形者，以用其镇凶辟邪。而兽首衔环之冶，商周铜饰上早已有之。它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装修，一般多以金属制造，作虎、螭、龟、蛇等形。

  门当是我国传统修建门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(由于鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们认为其能避鬼推重)。包含抱鼓石和一般门枕石，在古代，不一样的等级的家室门当的等级也非常威严。大门两边，放置门当。圆形为武官，标志战鼓；方形为文官，标志砚台。

  户对，我国传统修建构建之一。与门当相对，为门楣上杰出之柱形木雕(砖雕)，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图画，因一般成双数呈现，故名“户对”。“户对”仅为官者的院子才有，“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。

  依据修建学上的调和美学原理，大门前有“门当”的院子必有“户对”，所以，“门当”、“户对”常常被同呼并称。又由于“门当”、“户对”上往往雕琢有合适主人身份的图画，且“门当”的巨细、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的巨细。

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