屋檐上的文脉 对话古建 “檐”语深深
发表时间： 2024-09-11 来源：工程案例
黄河新闻网讯（记者牛牧瑶）如果说古建是前史凝结的音符，那么三晋大地便是中华文明最美丽的乐章。山西，这座“我国古代修建宝库”深藏着华夏文明的暗码，现在，被年轻人把戏解锁，“玩转古建”成为时髦新潮。在云冈石窟，与千年大佛时空击掌；在晋祠博物馆，和圣母殿前木雕盘龙一同“比耶”；在平遥古城，扮演一回晋商少奶奶……当国潮遇上古建，当“Z代代”邂逅千年珍宝，一场穿越时空的前史对话就这样火热翻开。
“你可以永久信任老祖宗的审美。”颜色绮丽的琉璃构件、巧夺天工的斗拱、美轮美奂的藻井……让山西古建的美藏不住了。“作为山西人，咱们有这么多美的古建，我感觉很骄傲。”博主@太原冯火火感叹说。
走进张壁古堡，在空王行祠仰视，顶部的明代三彩琉璃在落日的映射下光芒耀眼。绿色的鸱吻、蓝色的脊兽、黄色的垂瓦构成一幅美丽的“顶上”画卷，这些琉璃构件除了让修建房顶更有“颜值”外，还具有更强的实用功能。“古人的房顶用的主要是陶片，吸水性强，不利于排水，选用琉璃，更能维护房顶削减雨水腐蚀。”介休市博物馆副馆长段青兰说。
木结构修建是山西古建的优异代表。斗拱，也被称为木构古建的“魂灵”。斗拱的存在，不只能进步房子反抗地震效果，还能运用特有结构，使修建物出檐愈加深远，造形愈加美丽、壮丽。在平遥镇国寺，记者看到万佛殿的斗拱用材巨大，外檐斗拱的全体高度约柱高的三分之二，使整个修建看起来如展翅高飞的雄鹰，颇具特征。“斗拱是我国古建的‘专利’，表现了咱们先人的才智和技艺。”博主@江北对记者说。历经年月的风雨，朵朵斗拱，仍如花卉般绽开在古建上，守护着这些宝贵的前史遗存。
近来，“我为什么在山西总是仰着头”一则论题上了热搜。由于不昂首，你可能会错失“天花板上的景色”。五彩斑斓的平棊、制造精巧的藻井……无一不表现古人在营建修建时的独具匠心和对美的极致寻求。山西也因古建之美一再出圈。据小红书副总修改朱厚真介绍，现在的年轻人正用他们共同的方法探究和体会山西，佛光寺的狗、大云寺的猫咪、五台山的黑狐，看望古建的思路不断被翻开，古建博主们共享的“小众玩法”“共同机位”，更是遭到渐渐的变多年轻人的追捧。
在山西古建上，游客会发现房顶有动物驮着葫芦宝瓶等装修构件，在屋脊上，还摆放着各种走兽，这些装修物包含详细的标志含义，寄托着先人对美好愿望的寻求，一同，一些走兽形象乃至表达了对后世的警醒。
张壁古堡可罕王祠的屋脊正中央有一只狮子、一只大象别离驮着葫芦，标志着“四象和平”，中心的小高楼供奉姜子牙，期望家宅安定。而真武殿房顶的三个葫芦宝瓶较大，张壁古堡导游袁聪敏介绍说，古人会在这葫芦里装满五种谷物，取“五谷丰登”之意。
提到文物界的“显眼包”，房顶上神兽定占有一席之地。山西古建上的神兽造型生动、形态万千，不失为“檐上一景”。这些神兽中最“亮眼”的便是鸱吻。鸱吻一般被放置在房顶正脊两边，鸱吻张嘴吞脊的形象，也被古人以为具有吞云吐雨的效果，可以为修建避雷防火。脊兽的次序一般为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，加上骑凤仙人共有十一个。在古修建中，对脊兽的运用有严厉的规则，兽数为奇数，走兽数量的多少依宫廷的巨细、修建的等级而定，表现了我国社会的礼制标准。
介休市博物馆有一位“网红”，名为獬豸，因心爱的表情深受年轻人的喜欢。獬豸，相传可以区分青红皂白，也被视为正义的化身。“我很宠爱这一个形象，来介休市博物馆玩耍，有必要打卡这个神兽。”视频号博建议丽斌对记者说。随年代的开展，这些神兽也走下屋脊，年轻人把它们做成表情包等形象，活泼在交际网络上。
游客在旅游平遥古城时，会发现在县衙大堂的匾额上，书写着三个大字“亲民堂”，与常见的书写不同，这个民字多了一点。平遥古城景区讲解员牛芬和记者说，这样书写是为了劝诫官员要“爱民多一点”。这种书写方法在山西古建的匾额和对联中多有出现，人类能从中领会深入的文明意涵。
匾额是山西古建的重要构成，是古建文明的“点睛之笔”。除了匾额，山西古建的其他部分相同包含着不同的文明含义。在平遥镇国寺，记者看到在殿梁上，有“维大汉天会七年制作”的墨迹，证明该殿是我国五代北汉时期的原建物。除此之外，还有一些扶梁积德行善签，记载了补葺大殿的捐款人的相关信息。“这些文字为咱们更好地了解古建供给了材料。”博主@太原冯火火说。
从山西古建上，也可以正常的看到东西文明传达和交融的影子。介休市的祆神楼是祆教的修建，在部分斗拱上有骆驼头和牛头形象的装修，表现了波斯宗教的动物崇拜。在张壁古堡的三大士殿，柱子上端两边别离是龙头和象头，龙是道教的标志，象是释教标志，这种修建特色反映了当地两种宗教文明交融的趋向。
“山西不只有好风景，更有着厚重的前史和绚烂的文明。山西古建的美是一种无法言说的美，我将和其他博主一同，用镜头记载山西古建，用短视频宣扬山西古建，向观众出现更多有价值、有含义的著作。”博主@江北说。
