劳作最荣耀、劳作最崇高、劳作最巨大、劳作最美丽。“晋阳工匠”是全市广阔劳作者的杰出代表，以实际行动践行了劳模精力、劳作精力、工匠精力。

  从今天起推出专栏报导，深化宣扬他们的劳作业绩，充沛发掘他们身上的闪光点，以此鼓励全市广阔职工群众学先进、赶先进、做先进，宏扬工匠精力，投身经济社会建造，会聚起全方位推进高水平开展的澎湃力气。

  李锁文，悉心研究砖雕技艺30余年，现为清徐砖雕传承人。在他手中，清徐砖雕手艺得以复生并赋之以立异。“以砖为纸，以刀代笔，只需开端雕凿，如同外面的国际都与我无关了。”李锁文毫不掩饰他对砖雕的宠爱。

  无雕不成屋，有刻斯为贵。散步三晋大地，无论是奢华的晋商大院，仍是幽雅的民间古宅，随处可见精巧的砖雕。砖雕作为古建筑雕琢方法之一，因其苍厚古拙、张弛有度的艺术风格而颇受人们喜爱，堪称是中国文明珍宝。

  李锁文出生在忻州市代县，浓郁的当地文明滋润着他年少的心。他从小就喜爱在古城楼和古宅中游玩，墙上的砖雕著作给他留下了深入的形象。长大后，李锁文进入当地砖雕厂当学徒。上世纪80年代中期，忻州乡村掀起“拆旧盖新”的热潮，有盖土木结构瓦房的，也有盖砖混预制板房的。代县传统民居中，许多有砖雕照壁、斗拱、雀替的，有的外山墙上还立有砖雕的墀头。拆旧盖新的时分，这些老物件拆下来堆在一旁，乡民们也不妥回事。收工时，李锁文拿几件回家渐渐揣摩，一有闲暇就抱块青砖雕凿。

  2013年，李锁文上任于清徐县窑王堡窑砖雕工艺美术厂，在日复一日的堆集中，他的砖雕技艺益发熟练，逐步探索出自己的风格。他能在见方尺余、厚不及寸的砖坯上雕出情节杂乱、多层镂空的画面，从近景到前景，前后透视，层次分明，最多的能有9个层面，寻常的一砖一瓦在他的手中被赋予了艺术的生命力。

  “这件著作寓意在新时代我市厚植创业立异膏壤，集聚八方人才，为全方位高水平开展赋能增势，体现出憨厚劳作人民对太平盛世的夸姣愿景。”李锁文的《凤还巢》是在2017年全国砖雕文明传承与立异峰会暨全国砖雕传统手艺技艺大赛上构思创造的，该著作参加了第三届山西文明产业饱览交易会，并取得“山西文明产业饱览交易会‘神工杯’工艺美术精品奖”银奖。

  双塔，是太原的标志性建筑，始建于明万历年间，而栽培于双塔寺内的牡丹更是久负盛名。李锁文以这两个前史元素为布景，再加上回旋扭转飘动的凤凰，三元素奇妙构图“凤凰双塔”创造出《凤还巢》，可谓“古韵双塔，凤凰回旋扭转，牡丹簇拥”。

  或许是因为酷爱，抑或是天分使然，李锁文总能雕琢出规划精妙的著作。他的《龙凤呈祥》《和合二仙》《鹿鹤同春》《寿山福海》《麻姑献寿》刀法纯熟、气韵生动。而在坚持传统技艺的一起，他也在思考着未来怎么让砖雕从古建筑装修走向生动的日常日子，他雕琢的茶承、温茶器、香炉、花盆等室内砖雕艺术摆件，既有古典文明神韵，又赋有新意。

  “或许咱们不能够在房梁上再看到那么精巧的砖雕著作，可是咱们我们能够把它置于案头书桌和茶台上。”李锁文说。

  “清徐砖雕有必要是纯手艺制造，在雕琢方法上，有剔地、隐雕、浮雕、透雕、圆雕、多层雕等，这样砖雕才干既有石雕的坚毅质感，又有木雕的精美滑润，呈现出刚柔并济而又质朴娟秀的风格。”李锁文说，真实的清徐砖雕制造技艺几千年来根本依托师徒、父子之间的口传亲授，而且需求凭仗个人本身的领悟和长时刻的实践操作才干把握。

  一直以来，李锁文将传承和维护砖雕技艺为己任，为学徒王大伟、李俊义、郭孝则等传道授业解惑，致力于砖雕技艺的永续传承。如果说此前他凭仗个人技艺让清徐砖雕著作重放异彩，那么现现在他担负职业重担力促清徐砖雕艺术后继有人。

  坐落山西晋韵砖雕艺术博物馆内170余平方米的“道”字照壁，便是由李锁文带领他的学徒们雕琢并装置的典型野外砖雕著作。照壁选用雕琢和镂空相结合的方法，使主雕部位层次分明、跃出画面。而非必须部位和衬景则用浮雕方法处理，使得整个著作重重叠叠、里呼外应，呈现出激烈的立体感。此照壁在李锁文创造团队的尽力下，历经两年时刻制造完结，成为整个山西砖雕职业的标志性著作。

  “一门技艺不能服务于现代日子，必将跟着时刻的推移被更迭掉，砖雕工艺需求传承和维护，而立异会让它走得更远。”李锁文表明，现在发起工匠精力，重视传统技艺的传承与开展，他很受鼓动，他会竭尽所能传承好清徐砖雕这门技艺。