中广网兰州3月1日音讯 临夏砖雕，亦称河州砖雕，是当地一种重要的修建装修。依据出土文物估测，至迟在金宋时期，临夏砖雕在体现体裁与雕琢技法上已臻老练。

  临夏砖雕艺术曾一度沉寂，上世纪80年代后才再度在民间复苏。近年来，临夏砖雕已经由民间“小技”开展为当地重要的文明工业……

  “不论学成了在不在这儿干，只需乐意学，能把这技艺传下去，便是好的。”沈占伟说。

  沈占伟被厂里人尊称为“沈大师”，也是临夏砖雕艺术“非遗”传承人。此时，他正蹲跪在一大片打磨好的青砖前面，捡了粉笔持续从前未完的绘图。略微打量了一瞬间，往前欠了欠身，粉笔在砖上跃动，看似很随意的几笔，大气而又不失细腻的牡丹便在青砖上现了出来。

  沈占伟是临夏神韵砖雕有限公司的元老兼股东，企业建立之初就来了，“这是给自己干活，有成就感。”提起“神韵”，提起他的砖雕，沈大师总是眉眼带笑。

  前些年“神韵”还未建立时，他做了砖雕放在小摊上寄卖，也开过小作坊，有人请时他也做暂时工匠，用他的话说，便是“散兵游勇”。

  沈占伟是上世纪90年代开端揣摩砖雕的。他从小就对画画有极大爱好，“明日就要考试了今日还在画门神，有点零花钱就拿去买画笔，烟壳子、烧纸上都画过。”他笑侃自己是“学啥没学成，尽跑歪胡画了”。

  由于爱好，他开端跟着民间演员学彩绘，但由于家境贫寒，每天四块钱的薪酬真实不足以补助家用，只好半途抛弃了，尔后在工地上打了三四年工。

  在学彩绘的过程中，他见过不少精妙绝伦的砖雕，“被深深地招引了”。比及砖雕从头开端盛行起来时，他便萌生了做砖雕的想法。“我看着这样的一个东西觉得很喜爱，并且它和画画也有些相关。”开端的动机朴素而简略。

  本家爷爷沈尕安是砖雕的行家，参与过东第宅的砖雕制造。22岁时沈占伟便师随这位本家爷爷，学会了砖雕的技巧。之后，自己在家揣摩操练。

  彼时，砖雕还仅仅几个民间演员在“小敲小打”，“神韵”董事长毛兴文还在临夏州人大上班，谁也不曾预见到他们之间会有什么交集。

  毛兴文干的是行政工作，陪外来人员在临夏观赏时曾无数次观摩过东第宅的砖雕精品，深深信服于其间的艺术魅力。2004年，毛兴文退休，闲来无事，偶游榆巴巴寺，见了里边的几幅砖雕，顿觉冷艳，生出了发掘这一民间技艺的想法。

  沈占伟清楚地记住2005年毛兴文找他给家里的门路门厅做砖雕时的景象。“董事长先和我喝酒谈心，比及‘志同道合’了，才开端说事，咱们很是谈得来。”议好了价钱，沈占伟找了几个同行一同做。

  沈占伟做得很用心，乃至他人回家后，他还会把那些做得不那么详尽的挑出来从头返工。

  2006年，临夏州举办了一次展览，负责人正好是毛兴文曾经的搭档，也喜爱砖雕。毛兴文就找沈占伟他们做出几件砖雕参与了展出。是年，甘肃省为选拔参与第100届广交会的著作举办博览会，毛兴文又将那几件著作运到兰州。

  “安排方看过之后都很惊异，第一个定下来的民间优异工艺品便是咱们临夏的砖雕。”说起其时的景象，毛兴文很是骄傲。

  由于那几件砖雕著作仍是有些粗糙，省上就让他“从头做几件拿来”。毛兴文找沈占伟等人抓住赶制，用二十多天的时刻做了五件砖雕。

  “参与广交会要4万多块钱的参展费，我拿不出来，只好托付省商务厅代展，约好有什么信息及时反应。”毛兴文回想。

  “其时博古架就放在离门口不远处，摆的方位也比较低，总理一进来就被招引住了。副总理向介绍说，‘这是临夏砖雕，临夏砖雕前史很悠长，也很有名’，总理看得很详尽，还专门问，‘这个裂缝是由于气候原因仍是运送过程中形成的？’”说起其时的景象，毛兴文宛如亲见。

  白叟还专门找新华社的记者要了赏识博古架的相片，洗了几张，珍藏在工厂里。后来，毛兴文又给临夏州政府写信，主张全力开展砖雕工业，并得到了必定指示。

  同年12月，毛兴文与沈占伟等人创立了“临夏神韵砖雕有限公司”。其时条件很粗陋，就他们6个合伙人，厂房租的是城郊镇祁家庄的三间平房，砖雕做好了就放在屋顶上。

  功夫不负有心人。“神韵”后来的开展很顺当，现在已成为当地砖雕的龙头工业，不少著作被国家(北京)民族文明宫博物馆、甘肃省政府陈设馆等搜集保藏，先后荣获第二届世界“非遗节”西北五省(区)优异奖、“最具陇原特征艺术品”、甘肃省旅行产品十佳品牌、甘肃省民间工艺美术著作“百合花奖”……

  “神韵”、“能成”和“永禄”是临夏砖雕业里较具规划的几家公司。“能成”全面选用现代机械化技能，水泥砖雕颇具特征；“神韵”以手艺砖雕为主，兼营水泥砖雕；“永禄”则在“拱北”装修中比较有名，坚持纯手艺制造。

  毛兴文计划“这两年再拼一拼”，扩建六个厂房，再建一栋古典风格的三层楼，一层做砖雕博物馆，一层做产品展览馆，一层做“非遗”陈设中心，“神韵”一直很重视“文明牌”，毛兴文也一直没有忘掉他“技艺传承”的初衷。

  2000年，“能成”引进了国内抢先的故宫文物拷贝技能中的软膜铸制技能，成功地研制出合适临夏砖雕批量生产的水泥软膜铸造工艺技能，提高了“水泥砖雕”的细密性和表面质量。

  “永禄”是临夏砖雕“绽派”第三代传承人穆永禄一手创立的。穆永禄从事砖雕艺术的时刻颇长，也算是老砖雕演员里仅存的“硕果”。穆永禄先后师承绽成元和绽学仁父子，是传承“绽派”技艺的代表人物。二十世纪40年代，绽成元包建东第宅砖雕，十几岁的穆永禄便跟着做活，经常看绽大师做砖雕，有时大师也亲身指导一番。

  改革开放后，穆永禄又跟从绽成元之子绽学仁做砖雕。在持久的实战中，穆永禄积累了丰厚的经历。1999年，他操刀雕琢的《陇原胜景图》代表甘肃省参与了昆明世博会，那也是临夏砖雕初次进入世界性博览会。

  这几年，当地做砖雕的手艺小作坊也逐渐多了些，临夏也努力打造“砖雕之乡”，砖雕已成为当地最重要的文明工业之一。

  临夏县“非遗”维护中心的刘海燕主任说，临夏砖雕的前史渊源虽无史籍文字记载可考，但从境内发掘出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中墓室四周的砖雕饰物来看，至迟在金宋两代，临夏砖雕技艺不管在体现体裁上仍是在雕琢技法上已臻完善和老练。而作为一种以土窑青砖为根本雕琢资料的民间工艺，大约发端在秦汉两代。

  逢着张爷爷的时分，他正在红园里散步。提起临夏砖雕，张爷爷如数家珍。“最好的是东第宅和红园的老砖雕。”由于就住在红园邻近，老爷子对里边的著作甚为了解。“你看这儿。”顺着白叟的手盼望曩昔，只见照壁上是一架葡萄，时隔多年，仍旧绘声绘色。

  白叟说，砖雕曾经在临夏甚为盛行，留下的精品也许多，仅仅后来大多被损毁了。

  提起现在的砖雕，白叟有些唏嘘。“现在多的是机械做的，用水泥倒模，失去了砖雕本来的神韵。即使是手艺做的，也没曾经精密，质量也没那么好了。”

  毛兴文慨叹：“这也是没办法的工作。”现在厂子里多实施计件薪酬，师傅们为了多赚钱，干活的时分一意求快，工艺上难免会受影响。“我天天都会在厂房里边转无数次，严把质量关。”

  沈占伟说，曾经砖雕用的青砖都是精制的，耐性强，现在的砖气孔多又大，源头上就影响了砖雕的质量。“并且现在的年青人多不乐意做这个，可能是觉得脏和单调吧，学徒招不来，人手严峻缺少。”

  当然，跟着工艺的前进，砖雕技艺也是有所改进的。“曾经最多只能做四寸，再厚砖烧不透，现在能做到九到十寸，刻出来的把戏更深，也更有立体感，并且有了电钻，做起来也便利许多。”穆永禄谈道，“并且，曾经砖雕一般也就做个门头照壁，现在砖雕装修哪里都可以用，买的人也多起来，这为咱们的开展供给了很大的时机。”