扬州仁丰里是全国屈指可数保存完好的唐宋“里坊制”格局街巷，街巷体系形状宛如鱼骨，这里蕴藏着旌忠寺、文选楼、阮元家庙等历史文化遗存，留下过诸多历史名人的足迹，是彰显扬州千年底蕴的名片。

  习在苏州考察时的重要指示，给予同为历史文化街区的仁丰里莫大鼓舞，《新华日报》也一直记录着这条老街“微更新、强文化、集民智、可持续”保护发展之路，谱写出一段段底蕴深厚、回味无穷的街区故事。

  谈古论今说文化，仁丰里是扬州历史文化街区中如假包换的头牌。这里聚集着许多书香门第、达官贵人，他们履行“里仁为美”的道德观，成就仁丰里的文脉传承。当地住户向记者介绍，孔子《论语·里仁篇》有言：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”大意是与有仁德的人居住在一起是件快乐的事，这便是仁丰里巷名的由来。

  天台僧智顗大师来扬弘法建寺，清代江西布政使陈仲云家族“一门三进士，父子二传胪”，“一代名儒、三朝阁老、九省疆臣”阮元在此讲学……“北海如象”“得意忘形”“功德圆满”等典故都和仁丰里有关。

  梁昭明太子萧统曾在旌忠寺编纂《文选》，《昭明文选》算得上是中国第一部文学总集，是当时中国纯文学的巅峰。从它问世至今，历代都有文人为“文选学”皓首穷经、殚精竭虑。“文选学”研究盛况延续至今，中国文选学研究会上世纪90年代还在扬州开过一次高层次的学术研讨会。岳飞在旌忠寺疗伤的民间传说至今流传，扬州人为纪念岳飞将此地改名旌忠寺。

  1983年5月15日《新华日报》4版《漫话朱自清故居》写道，名扬中外的散文家朱自清的故居在今扬州安乐巷27号，不久前，朱自清次子朱闰生到扬州时加以证实。朱自清祖籍浙江绍兴，后定居扬州。朱家在扬州住过很多地方，朱自清生活最久的是琼花观街芍药巷口的一处住宅。朱家搬出琼花观街的住宅后，曾在东关街仁丰里内租赁张姓的一处住宅（此宅现已毁去一半），最后又另赁安乐巷27号陈姓的住房。

  资料记载了老宅的名人轶事。1923年，朱家搬到当时在东关街路北的仁丰里。此时，朱自清在温州教书，放暑假回来，他就在楼下东首房间读书、写作。为节省开支，朱家将楼下一层租给庄姓人家，即世界乒乓球名将庄则栋的祖父。1928年，朱自清三弟朱自华接到开明书店寄赠的《背影》散文集，忙奔上二楼父亲卧室，送给父亲朱鸿钧先睹为快。1929年，朱自清夫人武钟谦在这里病逝，三年后，朱自清写下一篇《给亡妇》，殷殷真情打动人心。

  2003年2月26日《新华日报》A3版《扬州老城区保护有“纲”可依》介绍，扬州出台“老城区控制性详细规划大纲”，界定四个重点历史文化保护区，分别是东关街、仁丰里、湾子街、南河下。保护区内建筑原则上实行就地保护或翻建，建筑檐口高度控制在3.6米以内，绝对高度控制在6.5米以内。为兼顾历史文脉的完整性，在保护区周边补充了相应的严格控制区，建筑高度不超过10米。此外，将交通规划和古城保护有机结合。老城区街坊主干道宽度为6-8米，次干道为4-6米。在保护区内，街巷维护现有宽度和走向；但涉及文保单位和有价值传统建筑时，道路则要对历史建筑的保护“让步”。

  2007年6月3日《新华日报》A1版《文化江苏：好一出连本精彩大戏》写道，江苏各地越来越重视历史文化名城名镇的保护，3月1日起正式施行《江苏省历史文化名城名镇保护条例》。扬州市坚持走“保护老城区、发展新市区”之路，对东关街历史文化保护区、南河下至广陵路盐商住宅及楠木建筑群保护区、仁丰里里坊保护区、教场民俗保护区以及118处实行重点保护，使老城区历史街区、传统民居的整体布局和独特风貌得以延续。

  2013年，“仁丰里历史文化街区保护设施改造”被纳入“国家文化和自然遗产保护设施建设项目”，国家550万元的专项资金加上扬州市1295万元的配套资金带来保护利用的新机遇。十年来，汶河街道党工委探索了一条“微更新、强文化、集民智、可持续”的保护利用新路径，仁丰里保留唐代里坊形制和居民空间肌理，大力发展文化创意产业，吸引6000万元的社会资本，以“四两拨千斤”的巧劲，撬动街区业态新布局。

  扬州市广陵区汶河街道党工委书记钟蕾告诉记者，2020年4月，仁丰里启动环境综合整治工程，一座拥有百年历史的砖雕门楼拂去尘埃，重现往日风采。通过“微更新”修旧如旧的古建筑还有许多，清末士大夫的三进宅邸，从破旧不堪到古风典雅的花艺民宿，从荒废闲置的老宅到非遗根雕工作室……2016年，仁丰里被江苏省文物局列为第一批江苏省历史文化街区。

  “烟花三月，古城扬州大街小巷人流涌动。扬州仁丰里历史文化街区‘我家大门常打开’活动正在如火如荼进行，这条千年老街上的居民纷纷开放自家门前的水池，供来往游客使用。这是扬州探索‘共享+’破解古城更新难点的一个生动案例。”2023年4月21日《新华日报》7版《“共享+”让古城老街变成“共享家”》文中采访钟蕾时说，仁丰里以“共享空间”“共享文化”“共享经济”为推动形式，将古城老街变成居民、创客和游客的“共享家”，形成独特的文化氛围。

  “给我多少钱，我都不会卖的。”仁丰里82-1号是有名的“最美庭院”，房主张呈生继承了这套从祖上传下来的古典园林式宅子。几经改造，如今院中花木繁盛，郁郁葱葱。“我家大门几乎白天都是打开的，游客经过都想进来看看，可以说是仁丰里的一个景点了。”张呈生颇为自豪。在仁丰里，像张呈生这样的老宅子不少，经过改造后，不仅满足基本居住条件，更成为一道靓丽的风景线日《新华日报》

  十年前破败杂乱的老街，如今成为一条绵延不绝穿越千年历史的文化长廊。木偶工作室、永乐琴坊、扬州老照片馆等文化空间令人流连忘返，随之而来的“小巷经济”也成为城市文化与经济建设的新风口。

  今年，扬州老照片馆迎来一台上世纪70年代的古董相机，掌柜慕相中看到店里来往的游客，总会乐呵呵地上前讲述老照片的由来，他将老照片从屋内挪到窗前，小小的窗口成为文化共享的空间载体。这样的小店从上世纪开始就求新求变求突破。1994年2月1日《新华日报》5版《面对拔地而起的商界“巨人”，扬州城百家小店采取对策求生存》写道，近年来，扬州大酒店、华联商厦、人民商场、环球商场等新型现代化大店相继拔地而起，使扬州城的商业面貌大为改观。在这些商界“巨人”面前，广陵区商业系统上百家小店不甘坐以待毙，纷纷采取对策求生存：

  创办儿童用品、灯具装饰、饮食用品等一批有特色的专业商店；转换经营机制，实行转租卖，七十一家小店重点以联营、转向、个人或合伙承包租赁为主要形式的公有民营试点。引市、仁丰里、大东门烟酒店等八个小店实行“定额上缴、个体经营”后，主动调整经营结构，以主带副，多种经营，营业额不断上升。

  现在仁丰里的文化商业空前繁荣，木偶、剪纸、古琴，各类非遗空间人来人往；投壶、制香囊、绘彩蛋，各项传统活动异彩纷呈；瓷画体验、书法研习、古籍装帧，各个趣味研学引人入胜。每逢端午、中秋、元宵等民俗文化节，街区人声鼎沸，热闹非凡，满满“烟火气”点亮夜经济。徜徉古街，处处欢声笑语，文化和商业巧妙融合，是街区独有的文化内涵。

  “我们利用‘收储租’模式，租用、收储居民闲置的房源、招引文艺家及其他民资进入，自带设计方案、文化项目、投入资金，进行自主改造并运营。同时，始终坚持宁缺毋滥、好中选优，大力招引体现文化意蕴、民俗风情高品质的文化项目，让街区在保护中发展、在发展中保护。”钟蕾说。现如今700米长的仁丰里主干道，沿途数十个现代与时尚相融，文化与创意叠加的商铺，展示着千年古城“正青春”的风采。汶河街道宣传委员朱涓告诉记者，将继续挖掘仁丰里“中国风、扬州味、年轻态”的“古风新韵”，让中华优秀传统文化成为文化产品推陈出新的重要源泉；积极展示巷子里的市井文化，持续打造仁丰里民俗文化品牌，让“民俗文化看仁丰里、过传统节日就到仁丰里”成为长红。

  “接下来，我们会围绕仁丰里省级城市更新试点项目，持续优化历史文化街区基础设施。聚焦建设辛园文化片区、曹李巷宜居品质提升、鑫华印刷厂地块更新等项目，大力招引体现文化意蕴、民俗风情高品质的文旅业态，不仅要让街区在保护中发展、在发展中保护，还将聚焦建立创作者社区，保护民间老艺人，培育非遗人才、活跃创客，真正传承好优秀传统文化。”朱涓说。

  扬州仁丰里是全国屈指可数保存完好的唐宋“里坊制”格局街巷，街巷体系形状宛如鱼骨，这里蕴藏着旌忠寺、文选楼、阮元家庙等历史文化遗存，留下过诸多历史名人的足迹，是彰显扬州千年底蕴的名片。聚焦建设辛园文化片区、曹李巷宜居品质提升、鑫华印刷厂地块更新等项目，大力招引体现文化意蕴、民俗风情高品质的文旅业态，不仅要让街区在保护中发展、在发展中保护，还将聚焦建立创作者社区，保护民间老艺人，培育非遗人才、活跃创客，真正传承好优秀传统文化。

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