徽州三雕前史悠远持久，技艺精深，完美体现了徽派修建的细节之美，蕴含了浓郁的文明和美学元素。作为徽州三雕之一的徽州石雕，多以黟县青石为质料，在徽州匠人的完美演绎下，在刀与石的磕碰中，出现了一件件精巧的石雕著作。

  徽州石雕选用线刻、减地平雕、浮雕、圆雕、透雕等技法，经过选料、起稿、加工、打糙、掏挖空当、打细、精雕、打磨等环节，制作出柱础、台基、栏杆、华板、额枋等构件，品种十分之多，古拙大方。

  因为石雕本身原料的约束，徽州石雕的体裁不及木雕与砖雕杂乱，常见有动物、植物、人物、文字等形象，首要寻求吉祥如意、健康调和的美好愿望。在我院“徽州古修建”专题展厅中就展出了多件精巧的石雕著作。

  石面雕琢穆桂英全身披挂，气势汹汹，前往平定安王之乱，保住了大宋江山，体现了杨家将的忠义之举。

  鹿自古就被视为仙兽，《诗经》有“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的歌唱。“十鹿图”为浅浮雕，十只形态万千的麋鹿嬉戏于深山森林。

  天禄为神兽，能为人世带来祥瑞福分。华板遍及祥云，两只天禄飞跃而来，生动活泼，有喜从天降的感觉。